tag:blogger.com,1999:blog-5710119071613259132024-03-27T08:38:07.360+02:00War FlagBlow, for our Sun is mighty in his May!
Blow, for our Sun is mightier day by day!SUN W KNIGHThttp://www.blogger.com/profile/16642058631501633910noreply@blogger.comBlogger220125tag:blogger.com,1999:blog-571011907161325913.post-88861855130490802032024-02-19T20:26:00.006+02:002024-02-20T22:06:00.793+02:00ANTISEXUAL EVOLUTION<p style="text-align: justify;">Γήρανση,
μαλάκυνση, εκθήλυνση. Η παρακμή της Δύσης είναι άμεση συνέπεια αυτών των τριών,
αλληλένδετων, πολιτισμικών ασθενειών. Και οι τρείς αφορούν πρωτίστως τον
βιολογικό και ηθικό εκφυλισμό του λευκού άνδρα - που είναι ο βασικός δημιουργός
του ανθρώπινου πολιτισμού - και την επακόλουθη κατάλυση της φυσικής δομής της
Πατριαρχίας. Και οι τρείς επιδεινώθηκαν ραγδαία στο δεύτερο ήμισυ του εικοστού
αιώνα λόγω της λειψανδρίας που ακολούθησε τους δύο παγκόσμιους πολέμους, της γιγάντωσης
των γυναικείων κινημάτων, και της διάδοσης της κομμουνιστικής ιδεολογίας.</p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 117.75pt; text-align: justify;">Η σύνδεση της σεξουαλικής με την ταξική διαφοροποίηση εξελίχθηκε μέσα από τις παραδοξολογίες του
επιθετικού φεμινισμού και την εξωφρενική ρητορική της νέας Αριστεράς. Ο απότερος στόχος της πολιτισμικής επανάστασης ενάντια στη Δύση ήταν - και παραμένει σε μια μακροπρόθεσμη ιστορική προοπτική - η εγκαθίδρυση μιας
νεωτερικής, σοσιαλιστικής μητριαρχίας. Πρώτα με την κατάργηση της πατροπαράδοτης
οικογένειας - του ανδρόγυνου που ζεί μαζί με τα παιδιά του χωριστά από τις
άλλες οικογένειες - γιατί η πυρηνική οικογένεια είναι το κύτταρο της
πατριαρχίας. Και έπειτα
με την εξάλειψη του έντονου σεξουαλικού διμορφισμού και την προώθηση μιας
ερμαφρόδιτης κοινότητας όπου τα φύλα θα μοιάζουν ψυχικά και σωματικά και τα ξεχωριστά
γνωρίσματα θα ατονίσουν. </p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 156.75pt 315.75pt; text-align: justify;">Ο
ρόλος της αλαζονικής ομοφυλοφιλίας σε αυτή την επαχθή διαδικασία εκθήλυνσης
είναι σημαντικός ως ενδιάμεσο στάδιο αποσταθεροποίησης. Και η σύγχρονη νευρωτική έκφανσή
της είτε ως κοινωνικοπαθητική διαταραχή είτε ως απλή σεξουαλική απόκλιση, πρέπει να ειδωθεί μέσα σε αυτό το ευρύτερο πλαίσιο υπονομευτικής δράσης
ενάντια στη δυτική Παράδοση.</p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 117.75pt; text-align: justify;"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivVfLdF-NIGC6HlydtnVTo7m9PYOb8nhqNluo2Nbme_cJFAcz8rWDxqkLxKMluVtD6jQJUhlYUPbA8-Mra6yxRiKBhuN7PQRQzLuuWRL5XcyxIEahLRBZtfg5CqUYGOqHqDtgErIz4jYocBI-DSmJTv3pSKCrEk2PO5kKlrFjUF7Vd9Aj69TYbxkPr3BY/s452/personal%20work.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="452" data-original-width="338" height="439" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivVfLdF-NIGC6HlydtnVTo7m9PYOb8nhqNluo2Nbme_cJFAcz8rWDxqkLxKMluVtD6jQJUhlYUPbA8-Mra6yxRiKBhuN7PQRQzLuuWRL5XcyxIEahLRBZtfg5CqUYGOqHqDtgErIz4jYocBI-DSmJTv3pSKCrEk2PO5kKlrFjUF7Vd9Aj69TYbxkPr3BY/w328-h439/personal%20work.jpg" width="328" /></a></div><p></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 117.75pt; text-align: center;"><span style="color: #a64d79; font-size: x-small;"><b>Σ’
αυτές τες σκοτεινές κάμαρες, που περνώ</b></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 117.75pt; text-align: center;"><span style="color: #a64d79; font-size: x-small;"><b>μέρες
βαρυές, επάνω κάτω τριγυρνώ</b></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 117.75pt; text-align: center;"><span style="color: #a64d79; font-size: x-small;"><b>για
νάβρω τα παράθυρα. – Όταν ανοίξει</b></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 117.75pt; text-align: center;"><span style="color: #a64d79; font-size: x-small;"><b>ένα
παράθυρο θάναι παρηγοριά. –</b></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 117.75pt; text-align: center;"><span style="color: #a64d79; font-size: x-small;"><b>Μα
τα παράθυρα δεν βρίσκονται, ή δεν μπορώ</b></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 117.75pt; text-align: center;"><span style="color: #a64d79; font-size: x-small;"><b>να
τάβρω. Και καλλίτερα ίσως να μην τα βρω</b></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 117.75pt; text-align: center;"><span style="color: #a64d79; font-size: x-small;"><b><span style="mso-tab-count: 2; text-align: left;"> </span><span style="text-align: left;">Ίσως το
φως θάναι μια νέα τυραννία.</span><span style="mso-tab-count: 1; text-align: left;"> </span></b></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 117.75pt; text-align: center;"><span style="color: #a64d79; font-size: x-small;"><b>Ποιός
ξέρει τι καινούρια πράγματα θα δείξει.</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 117.75pt; text-align: justify;">Η ομοφυλοφιλία δεν ήταν ποτέ αποδεκτή στη Δύση πριν την πολιτισμική της κατάρρευση.
Αντιμετωπιζόταν άλλοτε ως ποινικό αδίκημα και άλλοτε ως διάγνωση ψυχικής
ασθένειας. Στην Αγγλία αποποινικοποιήθηκε το 1967. Στην Αμερική αφαιρέθηκε μόλις
το 1973 από το εγχειρίδιο των ψυχικών διαταραχών της επιστήμης της Ψυχιατρικής. Κι όμως,
φτάσαμε βήμα βήμα στο τελευταίο σκαλί στον κατήφορο του παραλογισμού. Το άθλιο Διευθυντήριο
της ΕΕ προσπαθεί να μετασχηματίσει με κάθε δυνατό μέσο τις φυσικές σταθερές αναπαραγωγής του ανθρώπινου είδους, αμφισβητώντας
ότι τα βιολογικά φύλα είναι μόνον δύο και ότι ο γάμος είναι εξ ορισμού φυσική και
νομική πράξη μόνο μεταξύ ανδρών και γυναικών.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 117.75pt; text-align: justify;">Βεβαίως, οι διακριτικοί
και ευγενείς ομοφυλόφιλοι δεν απειλούν την κοινωνική συνοχή. Η
ατομική ελευθερία στην σεξουαλική συμπεριφορά και η σεξουαλική παρέκκλιση ως
προσωπική διασκέδαση, είναι κατανοητές σε ιδιωτικό επίπεδο και αδιάφορες στο
μέτρο που δεν επηρεάζουν τον ευρύτερο φυλετικό προσανατολισμό. Και δεν είναι
λίγοι οι ομοφυλόφιλοι δημιουργοί στα γράμματα και στις τέχνες, που θαυμάζουμε
και εκτιμούμε απεριόριστα το έργο τους. Από τον <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Oscar</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Wilde</span> και τον Κωνσταντίνο
Καβάφη έως τον <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">P</span>.<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">C</span>.<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Russell</span><span lang="EN-US"> </span>και τον <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Jeffrey</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Jones</span>.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 117.75pt; text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Ωστόσο,<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">
</b></span>η νομική κατοχύρωση των ομοφυλοφιλικών σχέσεων στα πλαίσια του
πολιτικού γάμου είναι ασυζητητί αφύσικη. Και στις μέρες μας είναι επίσης αντικοινωνική και επικίνδυνη γιατί η ομοφυλοφιλία οδηγεί από
τη φύση της στην μείωση της γεννητικότητας, εμποδίζοντας έτσι τον πολλαπλασιασμό
του φυλετικά λευκού πληθυσμού σε μια εποχή που απαιτεί ακριβώς το αντίθετο.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 117.75pt; text-align: justify;">Στην υπαρξιακά
κρίσιμη κατάσταση που αντιμετωπίζουμε σήμερα στην Ευρώπη, μια πατριωτική ηγεσία
όχι μόνον θα απέτρεπε την επίσημη συμβίωση των ομοφυλόφιλων αλλά επίσης θα επεδίωκε
την πατριαρχικά ριζική μεταρρύθμιση του οικογενειακού δικαίου. Αξιοποιώντας τις βιολογικές
ιδιαιτερότητες των φύλων θα νομιμοποιούσε τον γάμο ενός άνδρα με
ταυτόχρονα περισσότερες γυναίκες, και θα επανέφερε εκσυγχρονισμένο τον αρχαίο
ρωμαϊκό θεσμό του <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Pater</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Familias</span>.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 153.0pt; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 96.0pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 96.0pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 96.0pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 16pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 177.75pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Ο</b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>πίνακας</b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">:</span></b><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> Personal work, </span>του<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> <span lang="EN-US">Jeffrey Jones (circa 1980).<o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 177.75pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Το ποίημα:</b> Τα Παράθυρα (1903), του Κ.
Π. Καβάφη.<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 117.75pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Η αύξηση των γεννήσεων:</b> Θα έπρεπε να
είναι σήμερα το κύριο μέλημα των Ευρωπαϊκών <span style="mso-bidi-font-size: 10.0pt;">κοινωνιών. Με</span> μέτρα ενίσχυσης όπως είναι η επαρκής χρηματοδότηση
των παιδιών, αλλά και μέτρα αναγκαστικής συμμόρφωσης όπως είναι η στέρηση των
πολιτικών δικαιωμάτων σε όσους αρνούνται την τεκνοποίηση.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 117.75pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">E</span>νάντια στη φύση:</b> Καθώς η σεξουαλική επιλογή προϋποθέτει
έντονη διαφοροποίηση<span style="mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> </span>-
αρρενωπούς άνδρες και θηλυκές γυναίκες - η μακροπρόθεσμη εξομοίωση των φύλων ίσως να έχει ως
τελικό αποτέλεσμα ακόμη και την εξαφάνιση του ανθρώπινου είδους.</span></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 117.75pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Το πολιτικό σύστημα στην Ελλάδα:</b> Είναι ξεκάθαρα εκτελεστικό όργανο της κυρίαρχης στη Δύση Woke Αριστεράς.</span></p>SUN W KNIGHThttp://www.blogger.com/profile/16642058631501633910noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-571011907161325913.post-26988955213528273202024-01-01T00:30:00.038+02:002024-01-05T22:42:38.405+02:00VACANT GAZE<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 117.75pt; text-align: justify;">Κάθε φορά
τέτοιες μέρες, δύσκολα διαχειρίζομαι τη θλίψη μου για τον πανδαμάτορα χρόνο που
μας κυβερνά. Αμφιθυμία με κυριεύει δίχως παρηγοριά. Κι ας ανατρέχω σε αγαπημένους
πίνακες και ποιήματα, στον Ροσσέττι και τον Μπερν-Τζόουνς. Κι ας περιεργάζομαι
ξεχασμένα αντικείμενα στις συλλογές μου προσπαθώντας να θυμηθώ το πρώτο τους
νόημα. Κι ας προσεύχομαι στους άγιους πατέρες της προσωπικής μου θεολογίας για ένα αποκαλυπτικό όραμα σε έναν αλλότριο κόσμο.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 266.25pt; text-align: justify;">Εξακολουθώ να
προσποιούμαι παίζοντας έναν αναγκαστικό κοινωνικό ρόλο σε μια κοινότητα και σε
μια εποχή που δεν ικανοποιούν τις προσδοκίες μου. Και η δυσφορία μου επιδεινώνεται από την αποτυχία μου να κατανοήσω τον τρόπο που με
βλέπουν οι λίγοι αξιοπρόσεκτοι άλλοι - έξυπνοι μα αντιφατικοί φίλοι που με ανέχονται και ηδονικές μα ακαλλιέργητες γυναίκες που με αντιπαθούν. Το τέλος της παράστασης μοιάζει προβλέψιμο καθώς, λίγο λίγο, διαλύεται ακόμη και η ψευδαίσθηση της ελάχιστης συνοχής με τον ευμετάβλητο θίασο που με περιβάλλει. </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">Ωστόσο, σε πείσμα των καιρών, παραμένω στον δικό μου κόσμο άπιστος και αντιδραστικός. Κωμικός και ανίσχυρος μπροστά στην επέλαση της εντροπίας που σαρώνει το σύμπαν, συνεχίζω την αναζήτηση της αληθινής προοπτικής με μοναδικό μου σύμμαχο την ανώφελη πολυτέλεια μιας ανώτερης αισθητικής.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUykGO5MMM0WVCjZVg3riDt-P3pcAJqeOkABLima4dP6YfJ5vbF2eJMbChDsgMyoyTMl0hyYEmmEcsC9mWm1nbrXDn9v0c5LdAX3RAQjphkeUwSZIpe1RLl_hJOCGuYf9mLuwd8XZCg_LVWrK_OonbJC6o7im2SGO-RErIQlGPHdNyjG07-TSY7WwTiWY/s2484/05%2009%202013%20%20%20590.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1911" data-original-width="2484" height="264" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUykGO5MMM0WVCjZVg3riDt-P3pcAJqeOkABLima4dP6YfJ5vbF2eJMbChDsgMyoyTMl0hyYEmmEcsC9mWm1nbrXDn9v0c5LdAX3RAQjphkeUwSZIpe1RLl_hJOCGuYf9mLuwd8XZCg_LVWrK_OonbJC6o7im2SGO-RErIQlGPHdNyjG07-TSY7WwTiWY/w344-h264/05%2009%202013%20%20%20590.jpg" width="344" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div><p></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: center;"><span style="color: #660000;"><span style="font-size: small; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span><span>Gladstone was still respected,</span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #660000;">When John Ruskin produced<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #660000;">“King’s Treasuries”; Swinburne<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #660000;">And Rossetti still abused.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><o:p><span style="color: #660000;"> </span></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #660000;">Foetid Buchanan lifted up his voice<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #660000;">When the faun’s head of hers<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #660000;">Became a pastime for<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #660000;">Painters and adulterers.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><o:p><span style="color: #660000;"> </span></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #660000;">The Burne-Jones cartons<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #660000;">Have preserved her eyes;<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #660000;">Still, at the Tate, they teach<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #660000;">Cophetua to rhapsodize;<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><o:p><span style="color: #660000;"> </span></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #660000;">Thin like brook-water,<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #660000;">With a vacant gaze.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #660000;">The English Rubaiyat was still-born<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #660000;">In those days.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><o:p><span style="color: #660000;"> </span></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #660000;">The thin, clear gaze, the same<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #660000;">Still darts out faun-like from the
half-ruin’d face,<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #660000;">Questing and passive. …<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #660000;">“Ah, poor Jenny’s case”…<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><o:p><span style="color: #660000;"> </span></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #660000;">Bewildered that a world<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt center 207.65pt right 415.3pt; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #660000;">Shows no surprise<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #660000;">At her last maquero’s<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: center;"><span><span style="color: #660000;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Adulteries</span>.</span> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 25.5pt 147.0pt; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 25.5pt 147.0pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 25.5pt 147.0pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 25.5pt 147.0pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 25.5pt 147.0pt; text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 25.5pt 147.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Το ποίημα:</span></b>
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Yeux</span><span lang="EN-US" style="mso-bidi-font-size: 10.0pt;"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Glauques</span><span style="mso-bidi-font-size: 10.0pt;">. Από την ευρύτερη ενότητα </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Hugh</span><span lang="EN-US" style="mso-bidi-font-size: 10.0pt;"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Selwyn</span><span lang="EN-US" style="mso-bidi-font-size: 10.0pt;"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Mauberley</span><span style="mso-bidi-font-size: 10.0pt;"> (1920) του </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Ezra</span><span lang="EN-US" style="mso-bidi-font-size: 10.0pt;"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Pound</span><span style="mso-bidi-font-size: 10.0pt;">. Ένα ξεχωριστό τμήμα που προβάλλει το
αισθητικό κίνημα των Προραφαηλιτών ως προκεχωρημένο πολιτισμικό φυλάκιο μέσα
στο εχθρικό περιβάλλον της πουριτανικής ηθικής των Βικτωριανών.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 177.75pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Η φωτογραφία:</b> Η Αρχόντισσα του Σάλοτ
(1888), έργο του <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">J</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">W</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Waterhouse</span>.
Από την τελευταία επίσκεψή μου πριν δέκα χρόνια στην <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Tate</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Gallery</span> (Λονδίνο, Σεπτέμβριος
2013).<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 25.5pt 147.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Avant</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-bidi-font-size: 10.0pt;">-</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Garde</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-bidi-font-size: 10.0pt;">:</span></b> <a href="https://sunwarflag.blogspot.com/2016/01/avant-garde_1.html"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">War</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Flag</span>, 01.01.2016.</a></span></p>SUN W KNIGHThttp://www.blogger.com/profile/16642058631501633910noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-571011907161325913.post-13507848822084554822023-12-02T00:18:00.009+02:002023-12-23T10:23:07.497+02:00ΑΥΤΟΚΡΑΤΩΡ-ΣΤΡΑΤΙΩΤΗΣ<p style="text-align: justify;"><span style="color: #20124d;"> <span style="text-align: justify;">«...Ο Πάπας
είναι καθισμένος στο θρόνο του, περιστοιχισμένος απ’ τους Καρδινάλιους.</span><span style="text-align: justify;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: justify;"><span style="color: #20124d;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Στο βάθος αντηχούν οι προσευχές και το
εκκλησιαστικό όργανο. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Και τότε, τη
στιγμή που όλος ο κόσμος περίμενε να γονατίσει ο άνθρωπος που κανείς ποτέ δεν
τον είχε δει ακόμα να σκύβει, αυτός αρπάζει ξαφνικά το στέμμα και, όρθιος,
μπροστά στις χιλιάδες κατάπληχτα βλέμματα, γυρίζοντας την πλάτη στον Πάπα, με
το πρόσωπο στραμένο στο εκκλησίασμα, στέφεται μόνος του μπροστά στο λαό του.</b>
Ύστερα<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>στέφει και τη γονατισμένη
Ιωσηφίνα. Μονάχα ο Πάπας είχε ειδοποιηθεί την τελευταία στιγμή για την απόφαση
αυτή του Αυτοκράτορα και δεν είχε το θάρρος να τον απειλήσει με την αναχώρησή
του: Δεν τούμενε πιά παρά να χρίσει και να ευλογήσει τους δυό αμαρτωλούς.
Άλλωστε γι αυτόν <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">το λεπτό διάδημα με τις
χρυσές δάφνες που στεφάνωνε το μέτωπο του Ναπολέοντα, δεν έμοιαζε σε τίποτα με
στέμμα χριστιανικό.<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: justify;"><span style="color: #20124d;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Όλοι οι μάρτυρες επιβεβαιώνουν πως εκείνη την
πανηγυρική στιγμή <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ο Αυτοκράτορας ήταν
ωχρός και ωραίος.</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: justify;"><span style="color: #20124d;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Η
ομοιότητά του με τον Αυτοκράτορα Αύγουστο</b> είχε κιόλας αρχίσει να
διαφαίνεται και στο μέλλον μάλιστα θα γινόταν όλο και πιο φανερή, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">σαν</b> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">κάτω απ΄την επίδραση μιας μυστηριακής δύναμης.</b>»</span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: center;"><span style="color: #20124d;"><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHvyBZLuUU1_3xMicg-Xxvtn6Je1z6w0gi-cbeE-W9H-vQu4C3pqB9hvobpC1GgQlT3B0RDzeouBUff5lqC3oOhcZrBBGnBKVy97Eiv_HcXuQFSRXpYg1j579H3L-7gkxnoO1YjEhe_YpWlCaDEwtKxKIZ-hh8n23idqLNuphzwkstiuT1Cw_W-9Xueuw/s2006/poster-for-ridley-scotts-napoleon.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2006" data-original-width="1605" height="437" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHvyBZLuUU1_3xMicg-Xxvtn6Je1z6w0gi-cbeE-W9H-vQu4C3pqB9hvobpC1GgQlT3B0RDzeouBUff5lqC3oOhcZrBBGnBKVy97Eiv_HcXuQFSRXpYg1j579H3L-7gkxnoO1YjEhe_YpWlCaDEwtKxKIZ-hh8n23idqLNuphzwkstiuT1Cw_W-9Xueuw/w350-h437/poster-for-ridley-scotts-napoleon.jpg" width="350" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 117.75pt; text-align: justify;">Με την μεταφυσική αυτή ιερουργία αυτοκατάφασης, ο ωχρός και ωραίος Πρώτος Στρατιώτης ολοκλήρωσε
στα τριάντα πέντε του χρόνια μια μοναδική εκδήλωση αναρχικού και ταυτόχρονα
αριστοκρατικού ατομικισμού. Επανέφερε ελέω του ξίφους τη λατρεία των Ηρώων που
φαινόταν να έχει οριστικά αποσυντεθεί από το πρόσφατο χάος της Επανάστασης. Υπενθύμισε
το γιβελλινικό ιδεώδες της πρωτοκαθεδρίας του Αυτοκράτορος έναντι του Πάπα. Και
αν και άθεος, έγινε συμβολικά ο άξονας του κόσμου που ενώνει τον ουρανό με τη
γη, το κέντρο της τάξης μέσα στη σύγχυση και την αταξία.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 117.75pt; text-align: justify;">Ο Μέγας
Ναπολέων δεν ήταν μόνον στρατηγική μεγαλοφυία. Ήταν ένας αληθινός, ενσαρκωμένος
πολιτισμικός Ήρωας στο πλαίσιο μιας μοναδικής ιστορικής συγκυρίας. Με την
υπερβατική<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>δύναμη της θελήσεως που
πήγαζε από την επίγνωση της υπεροχής του, αναχαίτισε την αναρχία και τις
διαλυτικές τάσεις της Γαλλικής Επανάστασης. Και έπειτα αξιοποίησε τα θετικά της
στοιχεία, προσπαθώντας με πρότυπη στρατοκρατία να συνθέσει ένα νέο κόσμο,
βασισμένο στο κράτος του ορθού λόγου. </p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 117.75pt; text-align: justify;">Πρώτος
οραματίστηκε και επιχείρησε να οικοδομήσει την Ευρωπαϊκή Αυτοκρατορία, που ακόμη
σήμερα εμείς ονειρευόμαστε και αναμένουμε. Προσπάθησε να ενώσει τα αφυπνισμένα ευρωπαϊκά
έθνη με ένα κοινό θεσμικό, διοικητικό, νομοθετικό και δικαστικό σύστημα, πάνω σε
θεμελιώδεις αρχές λογικής και αξιοκρατίας, δικαιοσύνης και ελευθερίας. Μια
αυτοκρατορία όχι άβουλων υπηκόων αλλά ενεργών πολιτών, όχι κληρονομικής αλλά αληθινής
αριστοκρατίας.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 117.75pt; text-align: justify;">Πέρα από την
κυριαρχία στα πεδία των μαχών, η μακροπρόθεσμη συμβολή του Ναπολέοντα στα πεδία
των πολιτικών και κοινωνικών ιδεών παραμένει αναμφισβήτητη και διαρκής. Ωστόσο
η μοίρα του φέρθηκε σκληρά. </p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 117.75pt; text-align: justify;">Ο «Κορσικανός
με τα μακριά μαλλιά» πέθανε εξόριστος και άρρωστος σε ένα μικρό νησί του
Ατλαντικού Ωκεανού, αντί, όπως θα έπρεπε, αγέρωχος και όρθιος στο μέσον του
τελευταίου τετραγώνου της Παλαιάς Φρουράς, στη ζοφερή πεδιάδα του Βατερλώ.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 117.75pt; text-align: justify;">Στις θλιβερές
ημέρες της επιδείνωσης της αρρώστιας του πριν το τέλος, ονειρευόταν πως θα ξανασυναντούσε
τους νεκρούς συμπολεμιστές του στα Ηλύσια Πεδία, μαζί με άλλους, σπουδαίους
πολέμαρχους της ιστορίας. Εμπροσθοφυλακή των Αθανάτων, να αναπολούν τις μάχες
και τις νίκες τους παρελαύνοντας στην οδό της απέραντης δόξας.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 117.75pt; text-align: justify;">Τα τελευταία
λόγια στο επιθανάτιο παραλήρημα του Στρατιώτη - Αυτοκράτορα ήταν συνεπή με τον
τρόπο που έζησε... «...<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #20124d;">στην Κεφαλή του
Στρατού</span></b>».</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 25.5pt 147.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 48.75pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 117.75pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 11pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 117.75pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 11pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 117.75pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 11pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 117.75pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Η στέψη του Αυτοκράτορα: </b>2 Δεκεμβρίου
1804.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 117.75pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Το κείμενο: </b>Από την βιογραφία ΝΑ<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">POLEO</span>Ν (1924), του <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Emil</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Ludwig</span>. Η υπογράμμιση δική
μου.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 117.75pt 209.25pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Το πόστερ:</b> Ο <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Joaquin</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Phoenix</span><span lang="EN-US"> </span>ως
Ναπολέων Βοναπάρτης, σε σκηνοθεσία <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Ridley</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Scott</span>. Πρώτη προβολή τον Νοέμβριο του 2023.<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 177.75pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Το
προσκύνημα:</span></b> Η επίσκεψή μου πριν από είκοσι χρόνια (25 Ιουλίου 2003) στ<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">o</span><span lang="EN-US"> </span>μνήμα
του Αυτοκράτορα στο Μέγαρο των Απομάχων στο Παρίσι. Ήταν ο πρώτος σταθμός στην
δική μου αναζήτηση των ιερών τόπων των Πατέρων του πολιτισμού μας.</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>SUN W KNIGHThttp://www.blogger.com/profile/16642058631501633910noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-571011907161325913.post-64423154919227263122023-09-21T00:31:00.006+03:002023-10-10T12:15:55.976+03:00ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΔΡΟΜΟΥ<p></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: justify;">Στον Δυτικό
Κόσμο, εδώ και αρκετά χρόνια διαδραματίζονται εξωφρενικά γεγονότα. Η αριστερή πολιτική
ορθότητα έχει διαβρώσει ανεπανόρθωτα τον κοινωνικό ιστό εξαρθρώνοντας τα
πολιτισμικά πρότυπα της ιστορικής μας κληρονομιάς. Υπό το πρίσμα μιας ανεμπόδιστης
και μόνιμης αμφισβήτησης υπονομεύονται όχι μόνο τα δομικά στοιχεία της Δύσης,
αλλά η ίδια η υπόσταση των ιστορικών εθνών της και ακόμη τα πλέον στοιχειώδη
χαρακτηριστικά του ανθρώπινου είδους. </p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: justify;">Στην μεγαλύτερη
Δημοκρατία της Δύσης, το αμερικανικό Δημοκρατικό Κόμμα κυριαρχείται από την
ριζοσπαστική αριστερά και τις αλλοπρόσαλλες εμμονές της: Απαξίωση των πατέρων
και ιδρυτών της χώρας, μίσος κατά της λευκής φυλής και επιβολή των φυλετικών
μειονοτήτων, νεοφεμινισμός και εχθρότητα προς τους ετεροφυλόφιλους άρρενες, ακύρωση
των φυσικών φύλων και υιοθέτηση διεστραμμένων ταυτοτήτων, μεθοδική αποδυτικοποίηση
της αμερικανικής κουλτούρας. Υπό αυτό το πρίσμα δεν είναι περίεργο που η
αντιπαράθεση με το Ρεπουμπλικανικό Κόμμα έχει πάρει διαστάσεις εμφυλίου
πολέμου. Στα θολά μάτια των <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">woke</span><span lang="EN-US"> </span>αριστερών οι συντηρητικοί λευκοί αμερικανοί φαντάζουν
εχθρικοί φασίστες και ακροδεξιοί.</p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: justify;"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhY50agk7mBZrGb0YXKD_1qB0voIghsn0G0JRfyLFApFfRvwfQykpiBFsEaSceg6ZGGcnuyb1t2ZiZ-u-1RtVUJlzjPN6ak0hCDwf31y4xHz2YFRVIKTBKE2x8O3wd5LGvAsmutNLZjnYfBZL8f-mLfEidrXVURB3DuRF9Ob7FIJnkyRtcI16pIEp2n0m4/s512/HOPPER%20GAS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="332" data-original-width="512" height="232" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhY50agk7mBZrGb0YXKD_1qB0voIghsn0G0JRfyLFApFfRvwfQykpiBFsEaSceg6ZGGcnuyb1t2ZiZ-u-1RtVUJlzjPN6ak0hCDwf31y4xHz2YFRVIKTBKE2x8O3wd5LGvAsmutNLZjnYfBZL8f-mLfEidrXVURB3DuRF9Ob7FIJnkyRtcI16pIEp2n0m4/w357-h232/HOPPER%20GAS.jpg" width="357" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: justify;">Το ίδιο αριστερό
κέντρο εξουσίας που κυβερνάει τις Ηνωμένες Πολιτείες μολύνει τον ορίζοντα των
ιδεών και στην Ευρωπαϊκή ήπειρο. Ελέγχοντας τα μαζικά μέσα ενημέρωσης και το
εκπαιδευτικό σύστημα, η κοσμοπολίτικη γραφειοκρατία της ΕΕ υποσκάπτει την λευκή
φυλετική συνείδηση ενώ ταυτόχρονα αποκόπτει τις νεότερες γενιές από την
ιστορική συνέχεια των ένδοξων προγόνων μας. Η ευρωκεντρική θεώρηση του κόσμου
αποκαθηλώνεται από τους ίδιους τους εκφυλισμένους Ευρωπαίους που αποσυντίθενται
σε μια αυτοκτονική δυστοπία: Μαλάκυνση, γήρανση, εκθήλυνση, εθνομηδενισμός, και
μέσω της μαζικής μετανάστευσης, αντικατάσταση των ντόπιων, λευκών και
χριστιανικών λαών από μουσουλμανικούς και αλλόφυλους πληθυσμούς.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: justify;">Στην Ελλάδα η νέα
αριστερά επίσης επικρατεί και μεταλλάσσεται. Δεν υπάρχει πλέον μεγάλη δεξιά
παράταξη και η Νέα Δημοκρατία είναι σήμερα το κύριο αριστερό κόμμα στη χώρα. Μαζί
με τον ΣΥΡΙΖΑ συνθέτουν τη συνεπή μεταγραφή στην ελληνική επικράτεια της πολυπολιτισμικής
αθλιότητας του <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Democratic</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Party</span><span lang="EN-US"> </span>των ΗΠΑ. Το πατριωτικό και εθνικοσοσιαλιστικό ΠΑΣΟΚ του
παρελθόντος είναι μόνον μια μακρυνή ανάμνηση σαράντα χρόνων προσαρμογής. Οι Κομμουνιστές
θυμίζουν μουσειακό απολίθωμα και τα μικρά δεξιά κόμματα παραμένουν κακόγουστοι πολιτικοί
σχηματισμοί δίχως υπόβαθρο και προοπτική. Και ως επιστέγασμα σε όλα αυτά, η πρόσφατη,
επιδεικτική επιβράβευση της ομοφυλοφιλίας στο αρχηγικό επίπεδο της αξιωματικής
αντιπολίτευσης προμηνύει τα χειρότερα, ευτράπελα και τραγελαφικά.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: justify;">Στο τέλος του
δρόμου, το μέλλον της Δύσης διαγράφεται ζοφερό. Και όσοι διατηρούμε σώας τας
φρένας πρέπει να διαφυλάξουμε τα θεμέλια του πολιτισμού μας ελπίζοντας και
αναμένοντας... Μήπως και έρθει ο μέγας άνδρας, ο ήρωας οδηγητής, ο σωτήρας που
στο πρόσωπό του θα συγκλίνουν οι εναπομείνασες ηθικές και πνευματικές δυνάμεις της
τελευταίας μας εποχής...</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: justify;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 117.75pt; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 117.75pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 11pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 117.75pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 11pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 117.75pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 11pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 117.75pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Ο πίνακας: </b><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">GAS</span>, του αμερικανού ζωγράφου <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Edward</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Hopper</span><span lang="EN-US"> </span>(λάδι
σε καμβά, 1940). Σταθμός ανεφοδιασμού. Το τελευταίο φυλάκιο στην άκρη του
δρόμου, στα σύνορα ημέρας και νύχτας, στη νοητή γραμμή που διαχωρίζει φύση και
πολιτισμό.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 117.75pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Αριστερά και Δεξιά: </b>Είναι προφανές πως
οι όροι και οι έννοιες έχουν πλέον αλλάξει. Δεν καθορίζουν οι οικονομικές
ανισότητες τη βασική διαφορά των τάξεων αλλά κοινωνιολογικές κατηγορίες ψευδοθρησκευτικού
τύπου. Οι οικονομικές ελίτ είναι τόσο διχασμένες όσο και η υπόλοιπη κοινωνία.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 117.75pt 209.25pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Στις ΗΠΑ:</b> Είναι ζωτικής σημασίας η
επανεκλογή του <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Donald</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Trump</span>
παρά τις όποιες ενστάσεις. Υποθέτω πως ο ίδιος έχει πλέον πλήρη επίγνωση του
διακυβεύματος και της απειλής που αντιπροσωπεύει το κίνημα της μνησίκακης “<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">left</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">woke</span>”, ώστε να λάβει δραστικά μέτρα.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 117.75pt 209.25pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Λευκοί Άνδρες:</b> <a href="https://sunwarflag.blogspot.com/2021/01/"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">War</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Flag</span>, </a>Ιανουάριος 2021.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 117.75pt 209.25pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Οδηγίες προς ναυτιλομένους (επίδοξους
ψηφοφόρους):</b> Δεν έχουμε πια την πολυτέλεια να κολλάμε στις επιμέρους αρνητικές λεπτομέρειες απέχοντας από πολιτικές επιλογές. Σε όλες τις μελλοντικές εκλογές ελέγχουμε κατά πόσο πληρούνται τουλάχιστον 3 βασικά κριτήρια ιδεολογικής συμβατότητας των υποψήφιων πολιτικών σχηματισμών: </span><span style="font-size: x-small;">α) Ενίσχυση
της Πατριαρχίας, της κλασσικής πυρηνικής οικογένειας και των γεννήσεων - ακύρωση
του φεμινισμού και της προβολής των ΛΟΑΤΚΙ, β) Ενίσχυση της λευκής, εθνικής και φυλετικής
συνείδησης - ακύρωση της μετανάστευσης και της ενσωμάτωσης των ξένων, και γ) Ενίσχυση
του ριζοσπαστικού αριστοκρατισμού, της κριτικής σκέψης, της προσωπικής
ελευθερίας και της θεμελιώδους εξατομίκευσης - ακύρωση του θεοκρατικού και μαζανθρωπικού
ολοκληρωτισμού.</span><b><span style="font-size: 11pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> </span></b></p><p></p>SUN W KNIGHThttp://www.blogger.com/profile/16642058631501633910noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-571011907161325913.post-91483930770133097792023-07-17T17:02:00.012+03:002023-09-22T18:58:48.064+03:00NOBLE SAVAGE<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ο Ευγενής Άγριος... Ο εξιδανικευμένος άνθρωπος της φύσης που παραμένει αγνός και αθώος, μακρυά από την ηθική διαφθορά του πολιτισμού, ποτέ δεν αποτελούσε δικό μας πρότυπο. Σίγουρα όχι με την έννοια του αρχέγονου και ευγενικού αγρίου του Ρουσσώ, του άκακου που τον διακρίνει η έμφυτη καλοσύνη.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="text-indent: 36pt;">Ο Τάκιτος πλησίαζε
εγγύτερα στην πατρίδα των ιδανικών αγρίων με τις αναπόφευκτες φυλετικές συγκρίσεις.
Στο μνημειώδες έργο του Περί της καταγωγής και της χώρας των Γερμανών,
εγκωμίαζε τα ήθη των παραδοσιακών εχθρών της Ρώμης επικρίνοντας την κατάπτωση
της εποχής του. Και οι αρχαίοι Γερμανοί αποτελούσαν καλό παράδειγμα
πρωτογονισμού, καθώς απέκλιναν διακριτικά από τον κανόνα της ηρωικής
αριστοκρατίας όπου τα πολεμικά χαρακτηριστικά πρέπει να συνδυάζουν τις στρατιωτικές
αρετές με την πολιτισμική ανωτερότητα.</span></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 63.0pt; text-align: justify;"><span style="mso-tab-count: 1;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVud4O9SB0g3nUXGcdG2AJP9p9v_8-lxCEpQCqHsa7PCLhgaa-qZHtdM6lA8fRoKA9zM5JBNhLhf-mr3rxB4Gpvo85uzFoQe0ieTEkLbUPvkN3ZfVy-nwwA8P6FVloDc30M2RzIfmPU-CjDEao_qU4B-LNKDu_8E4Lhr6_zT7XjxMtrRhmwBeWfdngzYI/s2718/NOBLE%20SAVAGE.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2703" data-original-width="2718" height="321" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVud4O9SB0g3nUXGcdG2AJP9p9v_8-lxCEpQCqHsa7PCLhgaa-qZHtdM6lA8fRoKA9zM5JBNhLhf-mr3rxB4Gpvo85uzFoQe0ieTEkLbUPvkN3ZfVy-nwwA8P6FVloDc30M2RzIfmPU-CjDEao_qU4B-LNKDu_8E4Lhr6_zT7XjxMtrRhmwBeWfdngzYI/w323-h321/NOBLE%20SAVAGE.jpg" width="323" /></a></div><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: justify;">Η νοσταλγία για
τον χαμένο παράδεισο, δηλαδή για τις απολεσθείσες μυθικές δυνάμεις, αποτελεί το
σημείο εκκίνησης κάθε ιδεολογικής αναζήτησης για την βελτίωση της ανθρωπότητας.
Δεν θαυμάζουμε τον άγριο που ζούσε σε αρμονία με το φυσικό του περιβάλλον, αλλά
αυτόν που το δάμαζε εγκαθιδρύοντας την έμβια υπεροχή του ανθρώπινου
είδους. </p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: justify;">Ο ανώτερος
λευκός της ζούγκλας, ο άγριος λόρδος Ταρζάν του Μπάροουζ είχε αναμφισβήτητα τη
δική του γοητεία. Όμως στα είκοσί μου χρόνια, ο Ευγενής Βάρβαρος ήταν ήδη η
δική μου εκδοχή του ευγενούς αγρίου. Υπό την απόλυτη επήρεια του <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Savage</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Sword</span>, ο Κόναν του Χάουαρντ
πρόβαλε ως ο φυσικός προάγγελος του νιτσεϊκού Υπερανθρώπου. Στο προσωπικό μου
φαντασιακό, ο Ευγενής Βάρβαρος καταγόταν κατευθείαν από το ψυχικό αρχέτυπο του ηλιακού
Ήρωα του Γιούνγκ. Και δεν είχα καν ακόμη μελετήσει τις εκλεκτικές συγγένειες
και τον ορισμό της ηρωικής υπόστασης ως θεότητας ή ως βασιλέα στο βασικό έργο
του Κάρλαϋλ.</p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: justify;">Στην
δεκαετία του ΄80, η νεανική αντικουλτούρα του <span lang="EN-US">Heavy</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">Metal</span> αποτελούσε την πιο διαδεδομένη συνιστώσα
του πολιτικού ρομαντισμού. Όταν οι <span lang="EN-US">Virgin</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">Steele</span>, ένα από τα επικά συγκροτήματα του είδους, κυκλοφόρησαν το <span lang="EN-US">Noble</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">Savage</span> επιβεβαιώνοντας το πνεύμα των καιρών, τους υποδέχτηκα έχοντας ήδη έτοιμο τον πρόλογο στην έκθεση των ιδεών.</p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 21.0pt 86.25pt; text-align: center;"><span><span style="font-size: small; mso-spacerun: yes;"> </span><span style="color: #990000; font-size: x-small;"><span style="text-align: center;">«Το
σπαθί στριφογυρίζει στον αέρα και τα κομμένα κεφάλια κατρακυλάνε ολόγυρα. </span>Το
αίμα πιτσιλίζει το χώμα και τις πέτρες. Ο Ευγενής Βάρβαρος σκουπίζει την κόκινη
κόψη και συνεχίζει να προχωρά. Κλωτσά τα σφαγμένα κουφάρια και προκαλεί ανείπωτες
κραυγές πόνου και απόγνωσης. </span></span></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 21.0pt 86.25pt; text-align: center;"><span style="color: #990000;"><span style="font-size: x-small;">Η
συνάντηση με τον Άγγελο του Φωτός πλησιάζει. Ο Πολεμιστής τινάζει τη χαίτη του
και καθαρίζει το πρόσωπό του από το ξεραμένο αίμα, ψηλαφίζει τις ουλές και
αναμετρά τις χιλιάδες των χρόνων που πέρασαν, τους αδερφούς του που χάθηκαν,
τους στρατούς που οδήγησε. Επικαλείται το πνεύμα των νεκρών συμπολεμιστών του
μέσα από τους αιώνες γιατί ο Άγγελος του Ανίερου Φωτός έχει αμέτρητες ψυχές,
ατέλειωτους μαύρους δαίμονες που κρύβονται μέσα του και κλείνουν τις πληγές
του.</span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: center;"><span style="color: #990000; font-size: x-small;">Η
λάμψη του ξίφους προκαθορίζει την έκβαση και μοχθηρό αίμα λερώνει τη γη.</span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: center;"><span style="color: #990000; font-size: x-small;">Η
πορεία τελείωσε.</span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: center;"><span style="color: #990000; font-size: x-small;">Το
νέο βασίλειο έρχεται.»</span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 117.75pt; text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: x-small;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 8pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></b><b><span style="font-size: 8pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 145.5pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 8pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 145.5pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 145.5pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 145.5pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 145.5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Noble Savage: </span></b>Το<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>τρίτο<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>άλμπουμ<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>των<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> <span lang="EN-US">Virgin
Steele (Cobra Records, </span></span>Ιούλιος<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> <span lang="EN-US">1985). </span></span>Το εμβληματικό εξώφυλλο, από την
γερμανική έκδοση που έχω στη συλλογή μου.<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 170.25pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Ηρωική Αριστοκρατία: </b><a href="https://sunwarflag.blogspot.com/2011/07/blog-post.html"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">WAR</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">FLAG</span>, Ιούλιος 2011.</a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 170.25pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Savage King: </span></b><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Breath
thru me / I’m a savage, I’m a king / I fought deceivers / I conquered evil. Στίχοι από το βασικό θέμα του Noble Savage (David DeFeis, vocals, keyboards and sword).</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Το κείμενο: </b>Σκληροπυρηνική δισκοκριτική
του νεαρού <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Warlord</span><span lang="EN-US"> </span>στο μηνιαίο Ποπ + Ροκ (τεύχος Νο 120, Μάϊος 1988, σελίδες
98-99). Στοχευμένη παρέμβαση στο διανοουμενίστικο ύφος του πιο σοβαρού,
μουσικού περιοδικού της εποχής. Στα όρια του σουρεαλιστικού παραληρήματος αλλά με συνειδητή συμπερίληψη της
γενικής αίσθησης από τους τίτλους και τους στίχους του <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">DeFeis</span>.</span></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpzFJQYQ_f4jXazVfCkuiJDBLmsH1Os9dyNQ1lAj2HDOFyjzBFPD8Tn_K_IVpN2nB7Ij2fwo2TlbE6qwUD_eBULQOdNEwWhal0QcaDdMqE6j1FjxhLTKabDwWP3z5OfdJTVnT3wjL-6o22XAOCGUVkQLwtMXJDsIvLooCMFRc9n0keiXt-FHaXSMr351M/s2000/%CF%83%CE%B5%CE%BB%201.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2000" data-original-width="1133" height="258" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpzFJQYQ_f4jXazVfCkuiJDBLmsH1Os9dyNQ1lAj2HDOFyjzBFPD8Tn_K_IVpN2nB7Ij2fwo2TlbE6qwUD_eBULQOdNEwWhal0QcaDdMqE6j1FjxhLTKabDwWP3z5OfdJTVnT3wjL-6o22XAOCGUVkQLwtMXJDsIvLooCMFRc9n0keiXt-FHaXSMr351M/w146-h258/%CF%83%CE%B5%CE%BB%201.jpg" width="146" /></a></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikcx1eY6nEmMVNJfEQz-DAriSttpTwKHbFEbuhQhDme6dxnlJvnf8ZBj9CLDMlP6tLq9dhNZ1OMc3B-u0TNZs0BpWnxSNBelztrDAC3lwyyjloSzexVc4VADE5wAUC3Tkt5_TMGv_6FhRVwbitcldgQbvi5_SXJn77zZ_ZJMQEJk5-6ZUkAOWhCtBH2jU/s1511/%CF%83%CE%B5%CE%BB%202.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1511" data-original-width="913" height="259" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikcx1eY6nEmMVNJfEQz-DAriSttpTwKHbFEbuhQhDme6dxnlJvnf8ZBj9CLDMlP6tLq9dhNZ1OMc3B-u0TNZs0BpWnxSNBelztrDAC3lwyyjloSzexVc4VADE5wAUC3Tkt5_TMGv_6FhRVwbitcldgQbvi5_SXJn77zZ_ZJMQEJk5-6ZUkAOWhCtBH2jU/w157-h259/%CF%83%CE%B5%CE%BB%202.jpg" width="157" /></a></div><br /><br /><span style="font-size: x-small;"><br /></span><p></p>SUN W KNIGHThttp://www.blogger.com/profile/16642058631501633910noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-571011907161325913.post-7854847369671247242023-05-01T00:27:00.004+03:002023-05-06T22:25:53.214+03:00CONAN OF ATLANTIS <p class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: justify;">Ο <span lang="EN-US">Robert</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">Howard</span><span lang="EN-US"> </span>δημιούργησε
τον <span lang="EN-US">Kull</span><span lang="EN-US"> </span>πριν τον <span lang="EN-US">Conan</span>.
Και στα χνάρια του <span lang="EN-US">Howard</span>,
ακολουθώντας κάποιον ιδιαίτερο μίτο κοσμικής ειρωνίας, και ο <span lang="EN-US">Barry</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">Smith</span><span lang="EN-US"> </span>σχεδίασε
τον Ατλάντιο πριν τον Κιμμέριο. Ο Βρετανός καλλιτέχνης ήταν περίπου στην ίδια
ηλικία με τον Τεξανό συγγραφέα όταν αυτός οραματίστηκε το Βασίλειο των Σκιών, κι
επίσης ακόμη κάτοικος, όπως κι εκείνος, στο πατρικό του σπίτι.</p><p style="text-align: justify;">Τους πρώτους
μήνες του 1970, πριν το πρώτο τεύχος του <span lang="EN-US">Conan</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">the</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">Barbarian</span>, η <span lang="EN-US">Marvel</span>
προγραμμάτιζε μια ιδιαίτερη έκδοση σε μορφή <span lang="EN-US">paperback</span>, με το πρωτότυπο κείμεν<span lang="EN-US">o</span> του <span lang="EN-US">Howard</span><span lang="EN-US"> </span>από τον Εξόριστο της Ατλαντίδας, πρωτόλειο
του <span lang="EN-US">Kull</span>, και
συνοδευτικά σχέδια του <span lang="EN-US">Smith</span>.
Η ιστορία με τίτλο «<span lang="EN-US">Kull</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">of</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">Atlantis</span>»
τελικά δεν δημοσιεύτηκε, φιλοτεχνήθηκαν όμως ένα εξώφυλλο και 18 ακόμη εξαιρετικές
σελίδες με δύο ή τρία μεγάλα καρέ σε κάθε σελίδα.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: justify;">Στο διήγημα που
εξελίσσεται στην Ατλαντίδα, περιγράφονται τα γεγονότα που οδήγησαν τον νεαρό
ακόμη <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Kull</span> στην εξορία:
η εναντίωσή του στους παραδοσιακούς τρόπους που ήταν ασύμβατοι με την προσωπική
του ηθική, η καταδίωξη απο τους συμπατριώτες του, αλλά και ένα προφητικό όνειρο
που τον πρόβαλε ως μελλοντικό Βασιλιά της Βαλούσια.</p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: justify;"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0ShjSh6Zy5TD3oFldTPWbYAUgl1usbFAkyBFycbP38fhvwJ4O360MV-8oHhFWFlNg4x3ULx8P8RV1Dw3oUSgghj4arfmsGWrTFP61xzEJ7JQwgsTVCTcYkAlvNrQmrC4I9dCx3Ur_hFalpj6GamTV-28PxN_wh-yfF9EE4JI2ZHFpkRhNf2U9fyt5/s2050/pg19%20(FINAL%20PAGE)%20BWS%202400.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2050" data-original-width="1367" height="508" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0ShjSh6Zy5TD3oFldTPWbYAUgl1usbFAkyBFycbP38fhvwJ4O360MV-8oHhFWFlNg4x3ULx8P8RV1Dw3oUSgghj4arfmsGWrTFP61xzEJ7JQwgsTVCTcYkAlvNrQmrC4I9dCx3Ur_hFalpj6GamTV-28PxN_wh-yfF9EE4JI2ZHFpkRhNf2U9fyt5/w336-h508/pg19%20(FINAL%20PAGE)%20BWS%202400.jpg" width="336" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: justify;">Στα προσεγμένα συνοδευτικά
σχέδια, η μορφή του <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Kull</span>,
το βλέμμα, η σωματική διάπλαση και το κερασφόρο κράνος ήταν πανομοιότυπα με τα
χαρακτηριστικά της απεικόνισης του έφηβου <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Conan</span>, που επρόκειτο να πρωταγωνιστήσει για πρώτη φορά σε κόμικ, τον
Ιούλιο της ίδιας χρονιάς. </p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: justify;">Η τελευταία σχεδιασμένη
σελίδα κατέχει από μόνη της περίοπτη θέση και έναν σημαντικό, μεταβατικό ρόλο καθώς
αμέσως μετά έπεται η πρώτη σελίδα του <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Conan</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">the</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Barbarian</span>. Η σκηνοθεσία του <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Barry</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Smith</span> είναι αριστοτεχνική. Σε μόνο τρία καρέ με εσωτερική
συνέπεια και ψυχαναλυτικό βάθος ξαδιπλώνεται με πληρότητα το αρχέτυπο του ηλιακού
ήρωα. Καθαρτική αναβάπτιση στη μήτρα του υγρού στοιχείου, αυτοσυγκέντρωση
εστιασμένη στην κατανόηση της κρισιμότητας του ξίφους, μοναχική πορεία στο
αδιαμόρφωτο μονοπάτι του πεπρωμένου.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: justify;">Στο πρώτο
πάνελ, ο πολεμιστής για να ξεφύγει από τους διώκτες που τον κυνηγούν, βυθίζεται
στην ταραγμένη βόρεια θάλασσα. Εξόριστος από τη φυλή του, μέσα στο παγωμένο
νερό εξαγνίζεται με τον τρόπο των αρχαίων τελετουργιών και συμβολικά προετοιμάζεται
για ένα καινούργιο ξεκίνημα. Άλλωστε, σε έναν συμπαντικό παραλληλισμό, στο
μέλλον η μυθική πατρίδα του θα καταποντιστεί και οι επιζώντες Ατλάντιοι θα
συνεχίσουν την ύπαρξή τους στην Υβοριανή Εποχή. Σύμφωνα με την ψευδοϊστορία του
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Howard</span>, οι Κιμμέριοι θα
κατάγονται από τους αποίκους της Ατλαντίδας.<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: justify;">Στο μεσαίο
πάνελ, ο <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Kull</span>-<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Conan</span><span lang="EN-US"> </span>κρατά
με σεβασμό το σπαθί του και διαλογίζεται με φόντο την αγριεμένη θάλασσα.
Εμψυχώνει στο ψυχρό όπλο τη θέλησή του για δύναμη και κυριαρχία και ορκίζεται
συμμόρφωση στο μυστικό του ατσαλιού.<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: justify;">Στο τελευταίο
πάνελ ο ήρωας απομακρύνεται μόνος μέσα στη βροχή, προς τα άγνωστα βουνά στο βάθος
του οπτικού μας πεδίου. Θα επιστρέψει λίγους μήνες αργότερα στο πρώτο ιστορικό τεύχος
του Κιμμέριου, για να κατακτήσει με το σπαθί του τα χάρτινα βασίλεια της ένατης
τέχνης.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: justify;">Σε ένα ευρύτερο
νοηματικό πλαίσιο, ο βάρβαρος ήρωας του <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Robert</span><span lang="EN-US"> </span>Ε. <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Howard</span><span lang="EN-US"> </span>θα
μεταλλαχθεί από τον <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Barry</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Windsor</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Smith</span>,
ώστε να συγκεράσει στο μυθολογικό του ταξίδι, αριστοκρατικό ατομικισμό, αντιδραστική
ιδεολογία και ανώτερη αισθητική, επηρεάζοντας καταλυτικά το μεταπολεμικό τοπίο
της μαζικής νεανικής κουλτούρας.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 9.75pt 86.25pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 145.5pt; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 145.5pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 145.5pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 145.5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">The</span><span lang="EN-US"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Conan</span><span lang="EN-US"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">image</span>: </b>Λέγεται πως ο <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">BWS</span><span lang="EN-US"> </span>κατά
την εικονογράφηση του <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Kull</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">of</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Atlantis</span><span lang="EN-US"> </span>δημιούργησε το ιστορικό πρωτότυπο του νεαρού <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Conan</span>. Ωστόσο, υπάρχει ακόμη μια
προπαρασκευαστική εκδοχή πριν το εμβληματικό πρώτο τεύχος του <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Conan</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">the</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Barbarian</span>. Πριν η <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Marvel</span><span lang="EN-US"> </span>αποκτήσει
τα δικαιώματα για την έκδοση του <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Conan</span>, ο βάρβαρος με το χαρακτηριστικό κράνος, πρωταγωνίστησε επίσης
ως <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Starr</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">the</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Slayer</span>
στην μικρή ιστορία <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">The</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Sword</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">and</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">the</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Sorcerers</span>!
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">(Marvel, </span>τέταρτο<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>τεύχος<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>της<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>σειράς<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> <span lang="EN-US">Chamber of Darkness, </span></span>Απρίλιος<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> 1970).<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 145.5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Conan the Barbarian comic no 1: </span></b><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Cover Date October, 1970. Release Date July 21,
1970. </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 114.75pt 210.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">The Coming of (BWS’s) Conan the Barbarian!: </span></b><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><a href="https://sunwarflag.blogspot.com/2020/10/the-coming-of-bwss-conan-barbarian.html">War Flag<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>04.10.2020.<o:p></o:p></a></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 114.75pt 210.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Savage Sword of Will: </span></b><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><a href="https://sunwarflag.blogspot.com/2018/11/savage-sword-of-will.html">War Flag<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>23.11.2018.</a><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 114.75pt 210.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">The Barbarian Icon: </span></b><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><a href="https://sunwarflag.blogspot.com/2014/06/the-barbarian-icon.html">War Flag<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>01.06.2014.</a></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 114.75pt 210.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">The Last Atlantean:</span></b><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>Το<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>αριστούργημα<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>του<span style="mso-ansi-language: EN-US;">
<span lang="EN-US">BWS (1981, pen and ink, watercolor), </span></span>εξώφυλλο<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>του<span style="mso-ansi-language: EN-US;">
</span>περιοδικού<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> <span lang="EN-US">Epic
Illustrated #7.<o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Η</b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>σελίδα</b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">: </span></b><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Original art (Pencil and Ink on
board, Barry Smith, 1970, unpublished page). </span>Η τελευταία από τις 19
σελίδες που θα συνόδευαν την ιστορία <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Kull</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">of</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Atlantis</span><span lang="EN-US"> </span>(απόσπασμα από το κείμενο “<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Exile</span><span lang="EN-US">
</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">of</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Atlantis</span>”
του <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Robert</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">E</span>. <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Howard</span>). Από αυτές, επτά μόνον
αυτούσιες σελίδες και δύο πάνελ προερχόμενα από δύο διαφορετικές αρχικές
σελίδες, κυκλοφόρησαν τον Δεκέμβριο του 1974, στο <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Savage</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Sword</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">of</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Conan</span> #3.<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 114.75pt 292.5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;">Αγόρασα
τη σελίδα από γνωστό αμερικανικό οίκο ειδικευμένο στην ένατη τέχνη, τον
Δεκέμβριο του 2021. Στο πίσω μέρος της υπάρχει προσχέδιο του πολεμιστή, με
μολύβι.</span></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 114.75pt 292.5pt; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPASPn11V24dEK0gcOVoSqU2vKbrIRGnmGl9XyUXfm8pH0P-H8d_RSJ4LNzbOwLMM2CAGoKGkvIDNVkAnBBDni27C2WecbcesmU6l_kFm3NZMMJbF74FBOsvTIgsGcpPW3-TFK3OLvdmqyIrbYHoFRywCeExLivMBbMlmqCC1h9Sme_Og6iMv87s4o/s2794/LAST%20PAGE%2019-%20backside.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2794" data-original-width="2233" height="301" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPASPn11V24dEK0gcOVoSqU2vKbrIRGnmGl9XyUXfm8pH0P-H8d_RSJ4LNzbOwLMM2CAGoKGkvIDNVkAnBBDni27C2WecbcesmU6l_kFm3NZMMJbF74FBOsvTIgsGcpPW3-TFK3OLvdmqyIrbYHoFRywCeExLivMBbMlmqCC1h9Sme_Og6iMv87s4o/w241-h301/LAST%20PAGE%2019-%20backside.jpg" width="241" /></a></div><br /><span style="font-size: x-small;"><br /></span><p></p>SUN W KNIGHThttp://www.blogger.com/profile/16642058631501633910noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-571011907161325913.post-40481457699365742952023-03-18T00:29:00.021+02:002023-04-09T19:37:01.107+03:00EROICA<p><span style="text-align: justify;"><span style="color: white;">«Στα χρόνια εκείνα το παρόν ζούσε
με αυτοτέλεια κι έφτιανε ιστορία – ώρα με την ώρα.»</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Στα τέλη του 1978 ήμουν έφηβος 13
χρονών. Από την τηλεόραση, μια μόνο ελληνική σειρά κέντριζε το ενδιαφέρον μου, το
ασπρόμαυρο Λεμονοδάσος του Παύλου Αποστόλου και της Βίργκως Δροσινού. Βασισμένο
πιστά στην ομότιτλη νουβέλα, ήταν η πρώτη μου επαφή με το έργο του Κοσμά Πολίτη.
Το μελαγχολικό τραγούδι των τίτλων, τα τοπία και τα σκηνικά, ο διάχυτος
ιδεαλισμός των διαλόγων, το πικρό τέλος, σφράγισαν τις πρώτες μου, δανεικές
εντυπώσεις για την υποδόρια σύνδεση του έρωτα και του θανάτου. </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Πολλά χρόνια αργότερα διάβασα το πρωτότυπο
βιβλίο και εκτίμησα πραγματικά τον συγγραφέα του. Και από το υπόλοιπο έργο του,
ένα ξεχωριστό μυθιστόρημα κατέλαβε περίοπτη θέση στο προσωπικό μου άδυτο: το Ευαγγέλιο της <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Eroica</span>.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: white;">«Τα όνειρα λες νάναι μιά εικόνα
της ζωής – ή μήπως πλάθομε όπως-όπως τη ζωή μας πάνω στα όνειρά μας;…»</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ένας μεσήλικας αφηγητής, ο Παρασκευάς, αναπολεί
και περιγράφει τα γεγονότα που σημάδεψαν την εφηβεία μιας ομάδας φίλων πάνω στα
μυστικά θεμέλια της ζωής, την λατρεία του Ωραίου και του Ηρωικού. Οι έφηβοι, ο Λοίζος, ο Αντρέας, ο Αλέκος, ο Παρασκευάς, αγόρια που δεν έχουν γίνει ακόμη άνδρες, συμμετέχουν σαν πυροσβέστες και
ταυτόχρονα εμπρηστές, σε ένα περίεργο παιχνίδι διαχείρισης της φωτιάς ως πλησιέστερου
υποκατάστατου της μάχης. Με τενεκεδένιες περικεφαλαίες και τρομπέτες,
φαντασιώνονται πως είναι αρχαίοι πολεμιστές σε απόμερους δρόμους, οριακούς μαντρότοιχους
και κρυφούς κήπους. </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Το έναυσμα για την εξέλιξη της ιστορίας θα δώσει ο
ξαφνικός θάνατος ενός άξιου συντρόφου, του Αντρέα, και η πρώτη ουσιαστική γνωριμία με το
άλλο φύλο, τη Μόνικα, μια μικρή Εύα σε ένα περιβόλι του Παραδείσου.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx8XliuLoqN_FUGdX8j4BJ2ywfv49d4R1o9Rd0hqRZCVSyy1c4bSf-ZorKep8TC9DhdlbhO2jQp97_jUPF4aIEe8GviKMxZ8075ZhxNbSgg-l_gGolsLmKja7pEV5IOAZz5f-jHLwIzGZycohpdepgyF6WzXN2vq5gp6SBwQtD-_Q4fyPq_FRxsAAf/s3324/%CE%91%CE%9D%CE%91%CE%93%CE%9D%CE%A9%CE%A3%CE%A4%CE%99%CE%9A%CE%9F%201940.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3324" data-original-width="2487" height="456" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx8XliuLoqN_FUGdX8j4BJ2ywfv49d4R1o9Rd0hqRZCVSyy1c4bSf-ZorKep8TC9DhdlbhO2jQp97_jUPF4aIEe8GviKMxZ8075ZhxNbSgg-l_gGolsLmKja7pEV5IOAZz5f-jHLwIzGZycohpdepgyF6WzXN2vq5gp6SBwQtD-_Q4fyPq_FRxsAAf/w340-h456/%CE%91%CE%9D%CE%91%CE%93%CE%9D%CE%A9%CE%A3%CE%A4%CE%99%CE%9A%CE%9F%201940.jpg" width="340" /></a></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: white;">« - Η ομορφιά έχει όρια που
κανένας άνθρωπος δεν τα περνάει ατιμώρητα. Είναι φριχτή σαν Μέδουσα - όσο και η ολόγυμνη αλήθεια.</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: left;"><span style="color: white;">»</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ο θάνατος και ο έρωτας υπονομεύουν την καθαρή έννοια του ηρωισμού στο φαντασιακό των παιδιών. Και αντιφατικά συναισθήματα εναλλάσσονται μεταξύ μιας ειδυλλιακής αρχής και ενός θλιβερού τέλους. Όμως τα αρρενωπά πρότυπα της υπερηφάνειας και της φιλίας υπερισχύουν τελικά στην ονειρική αλλά και πένθιμη ατμόσφαιρα της αφήγησης, καθώς σκόπιμα ο συγγραφέας αναπαράγει με εμφατικό τρόπο αρχετυπικά θέματα της Ιλιάδας. Θέματα αρχαϊκά μα πάντοτε σύγχρονα, που πάνω τους οι κεντρικοί άξονες της ανθρώπινης υπόστασης μετρώνται, αποκαθαίρονται και δοκιμάζονται ποιητικά.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: white;">«Κι ακόμη, μας έδωσε να νιώσομε
το υπερήφανο και το κλειστό, τούτο που μοιάζει ακαταδεξιά μα είναι μόνο αιδώ
και συστολή – και η μεγάλη άρνηση γιά συνθηκολογίες. Και πως η πιο μεγάλη
εκδήλωση – αυτό που λέν ηρωισμό – είναι να κάνεις κάτι από εαυτού σου, δίχως
επιταγή, δίχως σκοπό και όφελος, έτσι, να πας ενάντια στη ζωή με μια δική σου
τάξη των πραγμάτων – παιχνιδίζοντας, για να διασκεδάσουν και οι άλλοι...»</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ένα πυκνό πλέγμα από ιδεολογικά μηνύματα, νοήματα, δράσεις και σύμβολα, διατρέχει από την πρώτη έως την τελευταία σελίδα το ελεγειακό κείμενο της Eroica. Η άδολη νεότητα και η σκληρή ενηλικίωση, ο ανεκπλήρωτος έρωτας και ο πρόωρος θάνατος, η εύθραυστη ομορφιά και η παροδική ηδονή, ο ευτελής καθωσπρεπισμός και η μάταιη εξιδανίκευση, οι μεγάλες προσδοκίες και ο αναπόφευκτος συμβιβασμός, η τελική αποδοχή της τραγικής ανθρώπινης μοίρας. </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Μεταφυσική, υποβλητική,
στοχαστική η εξιστόρηση αποκαλύπτει σταδιακά μέσα από μορφοπλαστικές
περιγραφές, μια επική ιδεολογία για τη λύτρωση και το νόημα της ζωής. Η <span lang="EN-US">Eroica</span><span lang="EN-US"> </span>αποτελεί ξεχωριστό
ορόσημο της νεοελληνικής πεζογραφίας. </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: white;">«Κάποιες αόριστες νοσταλγίες
άδειαζαν την καρδιά μας, άφηναν κιόλα ένα κενό. Προχωρούσαμε ψηλαφητά μέσα σε
δισταγμούς, ερεθιζόμαστε από τις προαισθήσεις για πράγματα πολύτιμα νιώθοντας
από τώρα την αξία της αφής. Μα ξανοιγόμαστε προς τη ζωή γεμάτοι ζωηράδα –
βλέπαμε όλο και μπροστά.»</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Στις μέρες μας, όλο και πιο συχνά
ανακαλώ στη μνήμη μου εκείνα τα πρώτα χρόνια της δικής μου εφηβείας.
Άγουρα χρόνια, όπου κάποιο είδος μελαγχολίας χαρακτήριζε την συγκεχυμένη
συμπεριφορά μου, διαγωγή μάλλον αταίριαστη με το μικροαστικό περιβάλλον της
επαρχιακής πόλης που μεγάλωσα στα τέλη της δεκαετίας του ’70. </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Οι
κοινωνιολογικές εξηγήσεις είναι περιττές όταν γνωρίζεις πως η μελαγχολία
συνιστά από μόνη της, μια πρόωρη αμφισβήτηση της καθιερωμένης τάξης. Η δική μας
γενιά ήταν καταδικασμένη να ενηλικιωθεί σε έναν αντιφατικό κόσμο υλικής
ευμάρειας και ηθικής αποξένωσης, μακρυά από κάθε ρομαντική κοσμοαντίληψη ή
εξέγερση. Κανένας πόλεμος, κανένας ήρωας, κανένας άγιος.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: white;">« - Και τι αν έπειτ’ από μας θα
έρθουν άλλοι;… Θα φύγομ’ ευχαριστημένοι, ζήσαμε – τι άλλο ακόμη. Ας πάει
μπροστά η ζωή.» </span> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Άραγε ζήσαμε εμείς αρκετά ώστε να
αφήσουμε μια ικανή ζωή και για τους άλλους; Σήμερα, είμαι ένας επικριτικός,
κυνικός και είρωνας μεσήλικας. Όμως διατηρώ σαν κόρη οφθαλμού την αναδρομή και την
ανέλκυση των αναμνήσεων, τη νοσταλγία και τη συγκίνηση για τις πρώτες
μορφές. </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Για τον Λοϊζο και τον Αντρέα, τον Αλέκο και τον Παρασκευά, τα παιδιά
της <span lang="EN-US">Eroica</span><span lang="EN-US"> </span>που κρύβαμε όλοι μέσα μας εκείνα τα κρίσιμα χρόνια της σύντομης
νεότητας και του ακαθόριστου χρόνου.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><br /></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Τα αποσπάσματα: </b>Από την <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">EROICA</span> (1937), τρίτο μυθιστόρημα του Κοσμά Πολίτη (1888-1974). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 176.25pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Η εικόνα: </b>Το εξώφυλλο του Αναγνωστικού Ε’
Δημοτικού του 1940. Από τη συλλογή μου.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 176.25pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Σημαιοφόρος ΙΙ: </b><a href="https://sunwarflag.blogspot.com/2018/04/blog-post.html" target="_blank"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">War</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Flag</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">, </b>Απρίλιος 2018.</a></span></p>SUN W KNIGHThttp://www.blogger.com/profile/16642058631501633910noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-571011907161325913.post-35539654374723953542023-01-08T19:16:00.008+02:002023-01-20T18:45:05.757+02:00ΜΑΘΗΤΕΣ ΤΟΥ ΖΑΡΑΤΟΥΣΤΡΑ<p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Η πρώτη μου συνάντηση με τον
Νίτσε έγινε στο δεύτερο μισό της δεκαετίας του ΄80. Ακόμη έχω στη βιβλιοθήκη
μου τη Γέννηση της Τραγωδίας, το πρώτο βιβλίο που έγραψε, το πρώτο που διάβασα,
κατάφορτο στα περιθώρια των σελίδων από τις σημειώσεις μου εκείνης της εποχής. Ο ενθουσιασμός μου, φανατισμός του νεοφώτιστου, υπήρξε γνήσιος και ανεξάντλητος. Δεν
ισχυρίζομαι ότι τον κατανόησα από την αρχή, όμως η συγγένεια στην ιδιοσυγκρασία
με οδήγησε στην σταδιακή εμβάθυνση των οραμάτων του, σφραγίζοντας την προσωπική
μου κοσμοθέαση.</p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 90.75pt; text-align: justify;"><span style="mso-tab-count: 1;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirYEbeaNBuoeIHrU7QTjzbb61-P1ZKsVBgJl2Uc5wR-yK1ZtR4e_YGojEqkYNqapz2LXdOXFju1bWsK15LKX9XyC_LjQKmJ_TK_dRNacU0eFv_pbyAILFiHpIhKrd8annMjCAq-Juv_5vhVwwmBz9jeSMZQaUaplDsj2F6utXnnlychsq8SERoOrdM/s419/%CE%9Dietzsche%20und%20wahnsinn.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="408" data-original-width="419" height="312" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirYEbeaNBuoeIHrU7QTjzbb61-P1ZKsVBgJl2Uc5wR-yK1ZtR4e_YGojEqkYNqapz2LXdOXFju1bWsK15LKX9XyC_LjQKmJ_TK_dRNacU0eFv_pbyAILFiHpIhKrd8annMjCAq-Juv_5vhVwwmBz9jeSMZQaUaplDsj2F6utXnnlychsq8SERoOrdM/s320/%CE%9Dietzsche%20und%20wahnsinn.jpg" width="320" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Οι βασικές αρχές και οι έννοιες
της φιλοσοφίας του Νίτσε εμπλούτισαν το λογοτεχνικό λεξικό μου και διαμόρφωσαν
το ιδεολογικό μου οπλοστάσιο: μεταστοιχείωση των αξιών, ελιτισμός, ιεραρχία και
αληθινή αριστοκρατία, απέχθεια προς την αντιφυσική ισότητα και ομοιομορφία, επανεύρεση
της εξατομίκευσης, καταγγελία των ηθικών συμβάσεων, απόρριψη των θρησκειών, κατάφαση
προς τη ζωή και τον επίγειο κόσμο, θέληση για δύναμη, αιώνια επιστροφή, επιδίωξη
της σύγκρουσης και της κυριαρχίας, συνεχής αγώνας για αυτο-υπέρβαση, επιθυμία
για τον Υπεράνθρωπο.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 82.5pt; text-align: justify;">Για χρόνια
έτρεφα την ψευδαίσθηση πως ήμουν κι εγώ ένας από τους ευγενείς μαθητές του
Ζαρατούστρα, παρανοώντας τον Ήλιο που συμβολίζει την «δωρήτρια αρετή», αλλά και
το φίδι, σύμβολο της γνώσης, που τυλιγόταν γύρω από τον ήλιο. Νόμιζα πως
αναγνώριζα πάνω μου, έστω και αμυδρά, τα πέντε σημάδια που χαρακτηρίζουν αυτούς
που θα συμβάλλουν στην προετοιμασία για την έλευση του ανώτερου ανθρώπου. Και ως
άξιος μαθητής, ανυπομονούσα για τη ρομφαία της κρίσης, το Μεγάλο Μεσημέρι, την
αυτοκρατορία που θα διαρκέσει χίλια χρόνια.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 82.5pt; text-align: justify;">Η
μεταστοιχειωμένη Αρετή του Νίτσε είναι συνυφασμένη με την προσδοκία του
Υπερανθρώπου και την περιφρόνηση προς τον υπάρχοντα ανθρώπινο τύπο. Όμως ο
χρόνος περνά και η αποσύνθεση του πολιτισμού μας επιδεινώνεται. Αντί για το
βελτιωμένο Υπερείδος, κυριαρχούν όλο και περισσότερο οι γέροι και οι
κουρασμένοι, αυτοί «που η ψυχή τους είναι από το είδος των γυναικών και των
δούλων». </p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 82.5pt; text-align: justify;">Και φοβούμαι πως
δεν είμαστε εμείς οι εκλεκτοί μαθητές ανάμεσα στους απλούς ανθρώπους, αλλά απλώς
οι κανονικοί άνθρωποι ανάμεσα στους υπανθρώπους.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 222.0pt 266.25pt; text-align: justify;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 222.0pt 266.25pt; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 222.0pt 266.25pt; text-align: justify;"><b style="text-indent: 36pt;"><br /></b></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 222.0pt 266.25pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="text-indent: 36pt;">Ο</b><b style="text-indent: 36pt;"> πίνακας</b><span style="text-indent: 36pt;"><span lang="EN-US"><b>: </b>Nietzsche and Madness</span></span><span lang="EN-US" style="text-indent: 36pt;">, 1907-8.
</span><span style="text-indent: 36pt;">Από τον Ιταλό φουτουριστή Luigi Russolo</span><span style="text-indent: 36pt;"> (1885-1947).</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 176.25pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p><br /><p></p>SUN W KNIGHThttp://www.blogger.com/profile/16642058631501633910noreply@blogger.com17tag:blogger.com,1999:blog-571011907161325913.post-57386514105671421282022-12-23T00:40:00.009+02:002023-09-27T00:52:32.442+03:00Η ΦΩΤΙΑ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ<p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #f3f3f3;">«Η ώρα του σπιτιού, η ώρα της μνήμης
είναι αυτή η σύντομη εποχή, τα Χριστούγεννα, ένας κύκλος αγάπης. Μέσα στη νύχτα
του χειμώνα δεν είναι μόνο οι μάγοι που οδοιπορούν και οι ποιμένες που
αγραυλούν, δεν είναι μόνο ο λαός της ειδυλλιακής Παλαιστίνης που απογράφεται,
κατά την προσταγή του Αυγούστου. Η απογραφή ξαναγίνεται την κάθε χρονιά, να
μετρηθούμε, να ιδούμε πόσοι βρισκόμαστε τώρα, πόσοι μας λείπουν. Οδοιπορούμε
σιμά στους Μάγους, ξαγρυπνούμε ανάμεσα στους ποιμένες. Αναζητούμε τη φωτιά που
εθέρμανε τα παιδικά μας χρόνια, τ’ άστρα που μεσουράνησαν και βασίλεψαν μέσα
στους ουρανούς των ονείρων.»</span><span style="mso-tab-count: 1;"><span style="color: #f3f3f3;"> </span> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTOBBNQME_FclFNLe7su16BwwgT3aLh923Nuafzc5p02yncWX0Bdnmfz72B54pW77P7Y3jXPpUigZVLf9QDfUsCij-fC5zK0S91WlH_KrPCJrIwPmBmzg5ssklKFsV_FkgTujHasVSdZGY0DmU-_PLK-BD3B_y65YFkFMdJaLeuvCPN5ydo4b9q3gI/s4256/%CE%97%20%CE%9C%CE%91%CE%93%CE%99%CE%9A%CE%97%20%CE%A6%CE%A9%CE%A4%CE%99%CE%91.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4256" data-original-width="3067" height="445" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTOBBNQME_FclFNLe7su16BwwgT3aLh923Nuafzc5p02yncWX0Bdnmfz72B54pW77P7Y3jXPpUigZVLf9QDfUsCij-fC5zK0S91WlH_KrPCJrIwPmBmzg5ssklKFsV_FkgTujHasVSdZGY0DmU-_PLK-BD3B_y65YFkFMdJaLeuvCPN5ydo4b9q3gI/w322-h445/%CE%97%20%CE%9C%CE%91%CE%93%CE%99%CE%9A%CE%97%20%CE%A6%CE%A9%CE%A4%CE%99%CE%91.jpg" width="322" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Το παιδί είναι ο αληθινός πατέρας μας και η πραγματική μας
πατρίδα είναι η παιδική μας ηλικία.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Και τα Χριστούγεννα κάθε καινούργιου
έτους παραμένουν ο αρχαίος καιρός της θύμησης και της νοσταλγίας, της λαχτάρας και
της μελαγχολίας. Για τον αληθινό πατέρα, για την πραγματική πατρίδα, για τα ανόθευτα
χρόνια της αθωότητας.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Τα Χριστούγεννα είναι ιερή εποχή επαναβάπτισης
και επιστροφής. Γιατί έστω για λίγο, ξανά κάθε χρονιά, ανοίγουν «οι ουρανοί των ονείρων» μέσα στη σκοτεινή νύχτα της ενήλικης ψυχής. Κι ανάβει η μαγική φωτιά, «που
εθέρμανε τα παιδικά μας χρόνια», και φώτισε το μονοπάτι κάθε κατοπινής επιλογής.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="text-align: left;">Η φωτογραφία: </b><span style="text-align: left;">Από τη συλλογή μου.</span><b style="text-align: left;"> </b><span style="text-align: left;">Το εξώφυλλο του τεύχους 158 του περιοδικού ΡΑΔΙΟΠΡΟΓΡΑΜΜΑ (Εβδομαδιαία
έκδοσις Ε.Ι.Ρ. / 26 Δεκεμ – 1 Ιαν. 1966).</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 150.0pt right 415.3pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Το κείμενο: </b>Του Ι. Μ. Παναγιωτόπουλου.
Από το χρονογράφημα Η Ώρα του Σπιτιού, που δημοσιεύτηκε στο παραπάνω τεύχος.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></p><br /><p></p>SUN W KNIGHThttp://www.blogger.com/profile/16642058631501633910noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-571011907161325913.post-63678536964575957152022-11-19T00:49:00.006+02:002022-11-20T10:32:48.825+02:00ΕΩΣΦΟΡΙΚΟΣ ΑΤΟΜΙΚΙΣΜΟΣ <p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="EN-US" style="font-size: x-small; mso-ansi-language: EN-US;">«What shall be right: farthest from him is
best,<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="EN-US" style="font-size: x-small; mso-ansi-language: EN-US;">Whom reason hath equalled, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">force hath made supreme</b></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="EN-US" style="font-size: x-small; mso-ansi-language: EN-US;">Above his equals.</span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="EN-US" style="font-size: x-small; mso-ansi-language: EN-US;">…<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="EN-US" style="font-size: x-small; mso-ansi-language: EN-US;">A mind not to be changed by place or time.<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="font-size: x-small; mso-ansi-language: EN-US;">The mind is its own
place, and in itself<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="EN-US" style="font-size: x-small; mso-ansi-language: EN-US;">Can make a Heaven of Hell, a Hell of Heaven.<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="EN-US" style="font-size: x-small; mso-ansi-language: EN-US;">What matter where, if I be still the same,<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 82.5pt; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="font-size: x-small; mso-ansi-language: EN-US;">…<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="EN-US" style="font-size: x-small; mso-ansi-language: EN-US;">Here we may reign secure, and, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">in my choice,<o:p></o:p></b></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="EN-US" style="font-size: x-small; mso-ansi-language: EN-US;">To reign is worth ambition, though in Hell:<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Better</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">to</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">reign</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">in</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Hell</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">than</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">serve</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">in</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Heaven</span>.»<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Εννιά μερόνυχτα πτώσης μακρυά από
τον Ουρανό, μέσα στην φλόγινη λίμνη της Αβύσσου, ο ητημένος Εωσφόρος έχοντας
πλήρη συναίσθηση της ξεχωριστής φύσης του, παραμένει αμετανόητος και επικός
επαναστάτης. Το πρώτο ον που γνώρισε την υπερηφάνεια.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Την υπερηφάνεια που προκαλεί τη
διαφοροποίηση. Η διαφοροποίηση όμως οδηγεί στη σύγκρουση, η σύγκρουση στον ισχυρότερο, κι ο
ισχυρότερος υπαγορεύει πάντοτε το δίκαιο. Οι κοινωνικές συνθήκες διαμορφώνονται
από τους όρους που υπογράφουν οι νικητές των συγκρούσεων. Ο εγωισμός είναι
αλληλένδετος με τον πόλεμο κι ο πόλεμος με την αλήθεια του κόσμου
τούτου.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">«...Και ο πόλεμος σε εκπαιδεύει
στην ελευθερία. Γιατί τι είναι η ελευθερία; Είναι το να έχεις τη θέληση να
αναλάβεις την ευθύνη για τον εαυτό σου. Το να διατηρείς την απόσταση που μας
χωρίζει τον έναν από τον άλλο.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">...Ο ελεύθερος άνθρωπος είναι
πολεμιστής. -Πώς μετριέται η ελευθερία, τόσο στα άτομα όσο και στούς λαούς; Με
βάση την αντίσταση που πρέπει να υπερνικηθεί, τον κόπο που κοστίζει το να
μείνεις στην κορυφή.»</p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 47.25pt; text-align: justify;"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinF99D1-0iLleU7UnJyOhTaEyEGfdgWsr8J-64FVPZe64Qgrmyq5t-ApXKAwkOWsXYKMwswlu4t5Db0rVlf4X6umM0Sz2TGVWmeEfT6NZcMpdYTxbIfvhgePyOemBpi_VDbYwmE89ZvlF7xoWsgPiOHhnxIYPuAa_9UVTKOGWVmA1v17qSdUNPatt0/s1600/page%2010.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1041" height="519" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinF99D1-0iLleU7UnJyOhTaEyEGfdgWsr8J-64FVPZe64Qgrmyq5t-ApXKAwkOWsXYKMwswlu4t5Db0rVlf4X6umM0Sz2TGVWmeEfT6NZcMpdYTxbIfvhgePyOemBpi_VDbYwmE89ZvlF7xoWsgPiOHhnxIYPuAa_9UVTKOGWVmA1v17qSdUNPatt0/w337-h519/page%2010.jpg" width="337" /></a></div><p></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span lang="EN-US" style="color: #990000; mso-ansi-language: EN-US;">SAMAEL: Why?<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #990000; font-size: x-small;">THE MAKER: Because those are the roles I have
assigned for you.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #990000; font-size: x-small;">SAMAEL: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">What
right have you to assign?</b> To determine our actions?<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #990000; font-size: x-small;">THE MAKER: I am your Maker. I can unmake you
just as easily.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #990000; font-size: x-small;">SAMAEL: Yes. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">I understand. You are more powerful than we are.</b> I accept that
logic. For now.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 81.75pt 233.25pt 276.75pt;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #990000; font-size: x-small;"><span style="mso-tab-count: 3;"> </span><o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #990000; font-size: x-small;">GABRIEL: Yield, Lucifer. Your strength is
broken, your armies routed. You cannot prevail.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #990000; font-size: x-small;">LUCIFER: Gabriel, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">my way</b> may be a dead end, or it may lead up into the light. Either
way, I choose it for <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">myself</b>.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 146.25pt 248.25pt;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #990000; font-size: x-small;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #990000; font-size: x-small;">LUCIFER answering to THE MAKER: I am <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">myself. </b>Not a limb or an organ of
yours.<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> I separate myself from you. </b>You
can kill me, but you cannot claim me back!</span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPenQn6jqVuqZUXPnCcDVsWWi6uad2mhPS4dmId919N2f7QLPlr76jC014Ir2DFpKqEMxA8AzSGELrF95D2IKga0vqy5rhokdwQdSTzXk6NXVyWPnUA7y44cF-UlScjoL_3Ekm7B69JZH_flaesoeLo5p4IN-QFmwo6azNdgxHO824vI6if1i7b3vC/s925/page%209.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="925" data-original-width="602" height="341" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPenQn6jqVuqZUXPnCcDVsWWi6uad2mhPS4dmId919N2f7QLPlr76jC014Ir2DFpKqEMxA8AzSGELrF95D2IKga0vqy5rhokdwQdSTzXk6NXVyWPnUA7y44cF-UlScjoL_3Ekm7B69JZH_flaesoeLo5p4IN-QFmwo6azNdgxHO824vI6if1i7b3vC/w222-h341/page%209.jpg" width="222" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjl-KROhjUI53P81i9M9NKkPt6CFqbkGiU20Qm9yvWrA7nAztyH0UNr-DNgVCx0atZ-7yPMamdJc9NroFdnL4r-fHunIMnb58SHr-zGfT1nSyU6fB9Xh2p2P-Jc9jZxGiif6yLiE6SsXls36lQBJDwsc_mzADz_wKwNNGWfE8oJUvdbZTTLYf01ToDJ/s1520/page%2011.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1520" data-original-width="970" height="278" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjl-KROhjUI53P81i9M9NKkPt6CFqbkGiU20Qm9yvWrA7nAztyH0UNr-DNgVCx0atZ-7yPMamdJc9NroFdnL4r-fHunIMnb58SHr-zGfT1nSyU6fB9Xh2p2P-Jc9jZxGiif6yLiE6SsXls36lQBJDwsc_mzADz_wKwNNGWfE8oJUvdbZTTLYf01ToDJ/w178-h278/page%2011.jpg" width="178" /></a></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeV_p8aCYWKfx2vLuWd0Q3th8vDRrTHj8VGqVsIYcZRgy6oW8AkSISSNu8-eWIRYBjLanoMO4aFQ3eEO9zEYEilgZXOn1i-qb5OMeyu-XqVN3-rTOhY43JZDa-lHu7WiFL-_PVAoCWAYIqUIx-A1JlivOFOMgvM4RF7Yp9cjgCjtOcwYt4SHap0K7z/s1600/page%20%2013.jpg" style="clear: right; float: right; font-size: medium; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1041" height="280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeV_p8aCYWKfx2vLuWd0Q3th8vDRrTHj8VGqVsIYcZRgy6oW8AkSISSNu8-eWIRYBjLanoMO4aFQ3eEO9zEYEilgZXOn1i-qb5OMeyu-XqVN3-rTOhY43JZDa-lHu7WiFL-_PVAoCWAYIqUIx-A1JlivOFOMgvM4RF7Yp9cjgCjtOcwYt4SHap0K7z/w181-h280/page%20%2013.jpg" width="181" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">«...Το καθήκον
μου δεν είναι να πραγματοποιήσω το γενικά ανθρώπινο, αλλά πως να ικανοποιήσω
τον εαυτό μου. Εγώ είμαι το είδος μου, είμαι δίχως νόρμα, δίχως νόμο, δίχως
μοντέλο και τα τοιαύτα. Πιθανόν να μπορώ να κάνω πολύ λίγα από μένα, αυτά τα
λίγα όμως είναι τα πάντα, και είναι καλύτερα απ’ όσα αφήνω να κάνει από μένα η
δύναμη των άλλων, η εκγύμναση την οποία υφίσταμαι από τα ήθη, τη θρησκεία, τους
νόμους, το κράτος κ.ο.κ.»</div>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 47.25pt; text-align: justify;">Υπάρχει μια
αδιόρατη, Εωσφορική ζώνη στον ζωτικό χώρο της διανόησης, όπου αναμειγνύονται και
αναμετρώνται ασυνήθιστες προβολές Τάξης και Ιεραρχίας με επίσης ιδιάζουσες
εκφράσεις Αυτονόμησης και Αναρχίας. Σε αυτή την στενόχωρη παραμεθόριο για
λίγους, συμπλέκονται τα ιδεώδη του αριστοκράτη που πραγματώνει τη Θέληση για
Δύναμη στην συγκρότηση της κοινωνίας, και του ατομιστή που θεωρεί τα πάντα δική
του ιδιοκτησία, πέρα από κάθε κανόνα συγκροτημένης κοινωνίας.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ο αναρχικός ατομικισμός δίνει έμφαση
στην ιδιαιτερότητα του μεμονωμένου ατόμου που επιζητεί αποκλειστικά να πραγματοποιήσει
τον εαυτό του ενάντια σε κάθε κοινωνικό ολοκληρωτισμό. Ο αριστοκρατικός ατομικισμός
βασίζεται στη θέληση δόμησης μιας ιεραρχικής κοινωνίας που θα προάγει τον
συνεχή αγώνα για αυτο-υπέρβαση της ανθρώπινης φύσης. Και οι δύο κοσμοθεωρίες
χαρακτηρίζονται από κατάφαση προς τον γήινο κόσμο και άρνηση κάθε υπερβατικού
επέκεινα ή προδιαγεγραμμένης ιστορικής πορείας.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Η θεσμοθετημένη ηθική της κοινωνίας των μαζανθρώπων υπονομεύεται ήδη σήμερα από την πρωτογενή
ανεξαρτησία του Μοναδικού και τον ατομικιστικό αναρχισμό. Και αύριο... αναμένεται η
λυτρωτική αναμόρφωση από το ριζοσπαστικό όραμα του Υπερανθρώπου και τον
αριστοκρατικό ατομικισμό.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ζούμε σε μια μεταβατική εποχή, στην
τελευταία περίοδο της παρακμής της Δύσης, όπου μιαρές δυνάμεις προωθούν
απροκάλυπτα έναν αρρωστημένο κόσμο άρνησης της ζωής, αντιφυσικού εξισωτισμού
και αναγκαστικής ενσωμάτωσης. Παραπλανητικά πολύχρωμη στην επιφάνεια, αλλά
ουσιαστικά γκρίζα στον πυρήνα της, αναδύεται μια νέα, ομογενοποιημένη και
τραβεστί ανθρωπότητα. Είναι η προβλέψιμη μετεξέλιξη της αλλοτριωμένης
ανθρώπινης αγέλης που αποδέχεται την διακριτική χειραγώγηση ως ομαλή και αναπόδραστη
προοπτική.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Σήμερα περισσότερο από ποτέ, μόνον
αυτοί που αυτοκαθορίζονται ενάντια σε όλους και δεν αναγνωρίζουν κανένα άλλο
πέρα από το δικό τους δικαίωμα επιβολής, κατανοούν την κρίσιμη αναγκαιότητα για
αδιάλλακτη εξέγερση και ανυπακοή.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 198.0pt 270.75pt;"><span style="font-size: 16pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 198.0pt 270.75pt;"><span style="font-size: 16pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 198.0pt 270.75pt;"><span style="font-size: 16pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 198.0pt 270.75pt;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 150.0pt right 415.3pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">What</span><span lang="EN-US"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">shall</span><span lang="EN-US"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">be</span><span lang="EN-US"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">right</span>: </b>Αποσπάσματα μονολόγου του Σατάν, από τον Χαμένο Παράδεισο
του <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">John</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Milton</span>.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 150.0pt right 415.3pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Οι εικόνες: </b>Οι σελίδες 10, 9, 11 και
14, από το τελευταίο τεύχος (<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">All</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">we</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">need</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">of</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">hell</span>,
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">n</span>ο.75, Αύγουστος 2006)
της εμβληματικής σειράς <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Lucifer</span>,
της <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Vertigo</span>. Κείμενα
του <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Mike</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Carey</span>
και σχέδια των <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Peter</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Gross</span><span lang="EN-US"> </span>και <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Ryan</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Kelly</span>.
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 150.0pt right 415.3pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Τι είναι και πως μετριέται η ελευθερία: </b>Από
το Λυκόφως των Ειδώλων, του <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Friedrich</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Nietzsche</span>.
Αριστοκρατικός ατομικισμός.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 150.0pt right 415.3pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Το καθήκον μου δεν είναι: </b>Από το Ο
Μοναδικός και η Ιδιοκτησία του, του <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Max</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Stirner</span>. Ατομικιστικός αναρχισμός.<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 150.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Μητέρα των Μαχών: </b><a href="https://sunwarflag.blogspot.com/2008/03/blog-post_30.html"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">War</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Flag</span><span lang="EN-US"> </span>Μαρτίου
2008.</a><a href="https://sunwarflag.blogspot.com/2008/03/blog-post_30.html"> </a> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 150.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Αρχάγγελοι του Πυρός: </b><a href="https://sunwarflag.blogspot.com/2010/01/blog-post.html"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">War</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Flag</span><span lang="EN-US"> </span>Ιανουαρίου
2010. </a> </span><o:p></o:p></p>SUN W KNIGHThttp://www.blogger.com/profile/16642058631501633910noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-571011907161325913.post-52423547494957858562022-10-07T00:49:00.008+03:002022-10-10T23:39:36.637+03:00SWORDS<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 292.5pt; text-align: justify;"><span style="color: white;">«Θέλω να
πιστεύω πως στα χρόνια που πέρασαν - χρόνια καθοριστικά για την εξέλιξη του <span lang="EN-US">Metal</span><span lang="EN-US"> </span>στη
χώρα μας - ο <span lang="EN-US">Warlord</span><span lang="EN-US"> </span>έδωσε τη
μάχη για το αληθινό <span lang="EN-US">Heavy</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">Metal</span>.
Μόνος εναντίον όλων, με λίγους σκληροπυρηνικούς στο πλευρό του, υπερασπίστηκε
την καθαρότητα του ιδιώματος, φανερώνοντας τον πραγματικό χαρακτήρα του <span lang="EN-US">Hard</span>...» </span> </p><p>
</p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 292.5pt; text-align: justify;">Από τις ασπρόμαυρες
σελίδες των <span lang="EN-US">Swords</span>, ξεπρόβαλε
ένας αντιδραστικός ορίζοντας ιδεών που διαφοροποιούσε την πολιτισμική λειτουργία
του <span lang="EN-US">Heavy</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">Metal</span>
μέσα στο ευρύτερο περίγραμμα της νεανικής αντικουλτούρας. Βόρεια Μυθολογία και Αρθουριανός
Κύκλος, Παράδοση<span lang="EN-US"> </span>και Παγανισμός, <span lang="EN-US">Diamond</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">Head</span><span lang="EN-US"> </span>και <span lang="EN-US">Tygers</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">of</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">Pan</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">Tang</span>, Έπος και Λυρισμός. <span lang="EN-US">Avant</span>-<span lang="EN-US">garde</span><span lang="EN-US"> </span>σε
παγκόσμια κλίμακα, που κάποτε η πρωτοποριακή ορθοδοξία της θα μνημονεύεται στις
πραγματικές της διαστάσεις.</p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgSXDtFrlWjVv69DgoLV3BjXbzP0z9i42372RBWwsZhItSL69boMrm3_Esqxnv38b4e1nr8ggMN5Omp9jl0208y8RskMBcsPQcRQJHoF2_cx0jUjqRvRlSCPtYQrjSpx8zr2i8U4Z_ajMHHWtj5c69sFSvHna9kIlp3xXX5KYJQuUsBFGp73PPExd7s" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="1136" data-original-width="2717" height="158" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgSXDtFrlWjVv69DgoLV3BjXbzP0z9i42372RBWwsZhItSL69boMrm3_Esqxnv38b4e1nr8ggMN5Omp9jl0208y8RskMBcsPQcRQJHoF2_cx0jUjqRvRlSCPtYQrjSpx8zr2i8U4Z_ajMHHWtj5c69sFSvHna9kIlp3xXX5KYJQuUsBFGp73PPExd7s=w379-h158" width="379" /></a></div><br /><span style="text-align: justify;">Τον Δεκέμβριο
του 1989, ο Πολέμαρχος αποχαιρέτησε για ύστατη φορά τους συμπολεμιστές του, στο
τέταρτο και τελευταίο τεύχος των Σπαθιών.</span><p></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 292.5pt; text-align: justify;"><span style="color: white;">«Έτσι κι αλλιώς, ο <span lang="EN-US">Warlord</span><span lang="EN-US"> </span>έκανε
ότι μπορούσε για να απωθήσει την παρακμή. Ο αγώνας του τελειώνει σ’ αυτές τις
τελευταίες γραμμές που γράφω. Ο <span lang="EN-US">Warlord</span><span lang="EN-US"> </span>φοράει την περικεφαλαία του, παίρνει το ξίφος του και σας
αποχαιρετά. Φεύγει μαζί με μιά ολόκληρη δεκαετία, αυτόν τον τελευταίο μήνα του
’89. Φεύγει έχοντας θεμελιώσει νέα σημεία αναφοράς...»</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: #990000; font-size: x-small;">Gods of war I call you. My sword is by my side.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="EN-US"><span style="color: #990000; font-size: x-small;">Blessed be the light, that burns away the
night.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="EN-US"><span style="color: #990000; font-size: x-small;">The foundation will be built for a kingdom that will come.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 292.5pt; text-align: center;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 292.5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 292.5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 292.5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 150.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b><span lang="EN-US">SWORDS</span>: </b>Κυκλοφόρησαν 4 δισέλιδα τεύχη, ένθετα στο περιοδικό <span lang="EN-US">Metal</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">Hammer</span> & <span lang="EN-US">Heavy</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">Metal</span>, από τον Δεκέμβριο του
1988 έως τον Δεκέμβριο του 1989.</span></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 150.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;">Τεύχος 1 (Δεκέμβριος
1988, <span lang="EN-US">MH</span>&&<span lang="EN-US">HM</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">No</span> 48)</span></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 150.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;">Τεύχος 2 (Μάρτιος
1989, <span lang="EN-US">MH</span>&&<span lang="EN-US">HM</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">No</span> 51)</span></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 150.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;">Τεύχος 3 (Οκτώβριος
1989, <span lang="EN-US">MH</span>&&<span lang="EN-US">HM</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">No</span> 58)</span></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 150.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;">Τεύχος 4 (Δεκέμβριος
1989, <span lang="EN-US">MH</span>&&<span lang="EN-US">HM</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">No</span> 60)</span></p><p>
</p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 150.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b>Η Περικεφαλαία: </b>Ο Πολέμαρχος
εμφανίστηκε φορώντας περικεφαλαία στη συναυλία των <span lang="EN-US">Motor</span><span lang="EN-US">head</span>, τον Μάρτιο του 1988
στο Σπόρτινγκ. Παρόμοια με αυτήν στο λογότυπο των <span lang="EN-US">SWORDS</span>. Την έφερε αρχικά μαζί του για να
τη δωρίσει στον <span lang="EN-US">Lemmy</span>,
αλλά εν τω μεταξύ κυριεύτηκε από την οικεία του φαντασίωση της επικής υπερέντασης.
Μια από τις επιδεικτικές ακροβασίες εκείνης της ωραίας εποχής, που με το
πέρασμα των χρόνων έγινε αστικός μύθος. </span></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 150.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b>War Flag Ιουλίου 2019: </b><a href="https://sunwarflag.blogspot.com/2019/07/heavy-metal.html" target="_blank">Η Αθάνατη Φλόγα (του Επικού Heavy Metal)</a></span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgkWIPGKY_n4eMaJcIYiS7WRoclfTSSQma_CITVjbpeUu0FXc4nPOKagDJMnIq7-LGq8fnDVEw1voq35IhMJ2wm8k78XyUI7vfgc2Mkj3AAsj8sSGYtU_IwFVT1_E7g4riLqIf3yZFM0FlbdTHtCN55u6kLy5Ce23Q-QKsHgYOXwDdu7E9_jtjgttvR" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="2939" data-original-width="4090" height="230" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgkWIPGKY_n4eMaJcIYiS7WRoclfTSSQma_CITVjbpeUu0FXc4nPOKagDJMnIq7-LGq8fnDVEw1voq35IhMJ2wm8k78XyUI7vfgc2Mkj3AAsj8sSGYtU_IwFVT1_E7g4riLqIf3yZFM0FlbdTHtCN55u6kLy5Ce23Q-QKsHgYOXwDdu7E9_jtjgttvR" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhECPnoSxsASQKGlFEQKMH6VB6PKi3XG9PAnAAArdUMMF9dsF8nw51DL22M-qLCvEFQNIk1R6NfKQpd9fBsHIr9-TJmAbVjqyAYnIyODRFm0FOqpJFUDYQd7N6zvwak9mBHaspZft3NOh0qxWMsn8jnPkLgCUbn-i0X0avxKiPb7BqqajrbhgyC-37R" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="2897" data-original-width="4299" height="216" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhECPnoSxsASQKGlFEQKMH6VB6PKi3XG9PAnAAArdUMMF9dsF8nw51DL22M-qLCvEFQNIk1R6NfKQpd9fBsHIr9-TJmAbVjqyAYnIyODRFm0FOqpJFUDYQd7N6zvwak9mBHaspZft3NOh0qxWMsn8jnPkLgCUbn-i0X0avxKiPb7BqqajrbhgyC-37R" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjIH1HfTpU4hqqqb_iVfrYS96OiRFWFxDP1nghTJnBLKWnCrOtjzuj-ci4ruet9noqmnIIWn1EoWC5jPstXOt7VMAGjQ_yn4ml8PfT5mgbRuyxlA6JJkQmE0VkV3hDbkUaiOQsoOvn2mS7MkpeJ36c1fKOIX4LBWwXgyMsrb5reBpP9iTk0I0KxfAyD" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="2874" data-original-width="4185" height="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjIH1HfTpU4hqqqb_iVfrYS96OiRFWFxDP1nghTJnBLKWnCrOtjzuj-ci4ruet9noqmnIIWn1EoWC5jPstXOt7VMAGjQ_yn4ml8PfT5mgbRuyxlA6JJkQmE0VkV3hDbkUaiOQsoOvn2mS7MkpeJ36c1fKOIX4LBWwXgyMsrb5reBpP9iTk0I0KxfAyD" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhL2KSMOgWLxlX2c5clLb0QiruoMtomoQIof9WAy4IAS8jUIlUTjVX6DxZFCxwCZ5PZI90OvmmiC1L4eLAGcqskfkls4PEkYPjrwXCDTH8chavmv-tLv1m7rRh5yAEBdqENyOhL4_z86_ZljEkm6lAnrWbsayY_LdfvNIq9ni4DEdrsxUVpnbZDrBoB" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="2957" data-original-width="4269" height="222" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhL2KSMOgWLxlX2c5clLb0QiruoMtomoQIof9WAy4IAS8jUIlUTjVX6DxZFCxwCZ5PZI90OvmmiC1L4eLAGcqskfkls4PEkYPjrwXCDTH8chavmv-tLv1m7rRh5yAEBdqENyOhL4_z86_ZljEkm6lAnrWbsayY_LdfvNIq9ni4DEdrsxUVpnbZDrBoB" width="320" /></a></div><br /><br /><p></p>SUN W KNIGHThttp://www.blogger.com/profile/16642058631501633910noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-571011907161325913.post-81366830468054219542022-08-18T00:24:00.019+03:002022-08-27T12:05:12.847+03:00ΑΠΟΓΟΝΟΣ ΤΩΝ ΙΠΠΟΤΩΝ<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 292.5pt; text-align: justify;">Τον Απρίλιο του
1204, Βενετοί και Φράγκοι Σταυροφόροι κατέλαβαν την Κωνσταντινούπολη
καταλύοντας την ελληνοποιημένη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Το αποδιοργανωμένο Βυζάντιο
δεν ήταν πλέον παρά ένα φάντασμα του κάποτε πανίσχυρου χριστιανικού κράτους της
ανατολής. Πολεμικές ήττες και απώλεια εδαφών ζωτικής σημασίας, ανάξιοι αυτοκράτορες,
θλιβερός στρατός ξένων μισθοφόρων, κοινωνική αποσύνθεση, κεντρική κακοδιοίκηση
και αποξένωση των επαρχιακών πληθυσμών, εσωτερικές επαναστάσεις, δολοπλοκίες
και εμφύλιες συγκρούσεις, χαρακτήριζαν την βαθιά παρακμή της τελευταίας
εποχής.</p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 171.0pt; text-align: justify;">Ο χριστιανισμός
της ορθοδοξίας αποδείχτηκε κατώτερος όχι μόνον των αρχέγονων αξιών του
ελληνισμού, αλλά ακόμη και του δυτικού χριστιανισμού των Λατίνων. Ο
χριστιανισμός της καθολικής Δύσης ενσωμάτωσε και ενοποίησε τους
ημιάγριους Γερμανούς που είχαν καταλύσει την δυτική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, αλλά επίσης
διατήρησε το καλλιτεχνικό αισθητήριο των Ελλήνων και ευλόγησε τα ξίφη των
σταυροφόρων ιπποτών που υπερασπίστηκαν τον Ευρωπαϊκό Πολιτισμό.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmR5IVGiRyjmvlslU5wjp-32dlSCZjb-S8d2mPobegXSZgy8DtsecJQXs7wjoHCUncYeTjjzR4LVTUHTZuJFXS2kxmOzFwQbVNBjaCpNy25nipxeBq4N76rAlzuON2EiE8EduzI5qaCpDvDR2L5zL1-dO8kXfh94vEvxBBPGo5UQgieaI5mfjJSdVL/s4680/20220713_132019.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4680" data-original-width="2930" height="569" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmR5IVGiRyjmvlslU5wjp-32dlSCZjb-S8d2mPobegXSZgy8DtsecJQXs7wjoHCUncYeTjjzR4LVTUHTZuJFXS2kxmOzFwQbVNBjaCpNy25nipxeBq4N76rAlzuON2EiE8EduzI5qaCpDvDR2L5zL1-dO8kXfh94vEvxBBPGo5UQgieaI5mfjJSdVL/w357-h569/20220713_132019.jpg" width="357" /></a></div><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 171.0pt; text-align: justify;">Η λατινική κατάκτηση και τα κρατίδια που ιδρύθηκαν, άφησαν πίσω τους κληρονομιά, χαρακτηριστικά φρούρια, σπαρμένα σε πολλά σημεία του ελληνικού χώρου.</p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 171.0pt; text-align: justify;">Βεβαίως, η ιστορική
γνώση μόνον έμμεσα με επηρεάζει καθώς περιηγούμαι στο κάστρο Χλεμούτσι. Περιπλανώμαι στον εξαγωνικό εσωτερικό περίβολο και στις θολωτές αίθουσες, και παρατηρώ τα
οξυκόρυφα τόξα των ανοιγμάτων. Το κάλεσμα είναι ξεκάθαρα μεταφυσικό και στις
αρχιτεκτονικές λεπτομέρειες αντικατοπτρίζονται οι ιδεολογικές μου εμμονές. Στη
περίμετρο των φράγκικων τειχών αντηχούν οι στίχοι του Ουράνη για τους βόρειους
ιππότες με τα μακριά κοντάρια...</p><p style="text-align: left;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYqWlFlKT3oK7A5LdFJAbDq4iulef5AT2qmF4tdtRsxh5gd1FbbG4jy6hCTWFf-j6FZzUhcnu-cyKWLBO9XydDWsuzRaeecNYL40C12-cNqkVNSc75zCEjF17ZdtPxSu7Nk9Og-p-WtNcmCcUi8ihVs2vFNdFjshGbG6-DlLnMMBmlX2qORC3KS6hw/s2377/20220713_130459.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2377" data-original-width="2186" height="262" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYqWlFlKT3oK7A5LdFJAbDq4iulef5AT2qmF4tdtRsxh5gd1FbbG4jy6hCTWFf-j6FZzUhcnu-cyKWLBO9XydDWsuzRaeecNYL40C12-cNqkVNSc75zCEjF17ZdtPxSu7Nk9Og-p-WtNcmCcUi8ihVs2vFNdFjshGbG6-DlLnMMBmlX2qORC3KS6hw/w241-h262/20220713_130459.jpg" width="241" /></a></div><span style="text-align: justify;"><br /></span><p></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 292.5pt; text-align: center;"><span style="color: white; font-size: x-small;">Πρέπει
να είμαι απόγονος των ιπποτών εκείνων</span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 292.5pt; text-align: center;"><span style="color: white; font-size: x-small;">που,
τώρα αιώνες, κίνησαν απ’ του Βορρά τα μέρη</span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 292.5pt; text-align: center;"><span style="color: white; font-size: x-small;">με
τ’ όραμα των Άγιων των Τόπων για οδηγό τους</span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 292.5pt; text-align: center;"><span style="color: white; font-size: x-small;">και
το μακρύ κοντάρι τους στο δυνατό τους χέρι</span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 292.5pt; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><span style="color: white;"><br /></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 292.5pt; text-align: center;"><span style="color: white; font-size: x-small;">και
που, γυρνώντας θριαμβευτές, στο δρόμο σταματήσαν</span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 292.5pt; text-align: center;"><span style="color: white; font-size: x-small;">κι
απ’ το λαμπρό Βυζάντιο ίσαμε την Ελλάδα</span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 292.5pt; text-align: center;"><span style="color: white; font-size: x-small;">στήσανε
κάστρα αγέρωχα πάνου σε κάθε λόφο</span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 292.5pt; text-align: center;"><span style="color: white; font-size: x-small;">που
ορθώνεται απότομος σε μια εύφορη κοιλάδα.</span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 292.5pt; text-align: center;"><o:p><span style="color: white; font-size: x-small;"> </span></o:p></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 292.5pt; text-align: center;"><span style="color: white; font-size: x-small;">Πρέπει
να είμαι απόγονος των ιπποτών εκείνων,</span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 292.5pt; text-align: center;"><span style="color: white; font-size: x-small;">γιατί
ούτε αυτός ο Παρθενών, ούτε η Αγία Σοφία</span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 292.5pt; text-align: center;"><span style="color: white; font-size: x-small;">δε
μου εγεννήσαν τη γλυκειά εκείνη νοσταλγία</span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 292.5pt; text-align: center;"><o:p><span style="color: white; font-size: x-small;"> </span></o:p></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 292.5pt; text-align: center;"><span style="color: white; font-size: x-small;">που
ένοιωσα, όταν κάποτες είδα στην Αχαία</span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 292.5pt; text-align: center;"><span style="color: white; font-size: x-small;">ένα
καστέλι Φράγκικο, σιωπηλό και μόνο,</span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 292.5pt; text-align: center;"><span style="color: white; font-size: x-small;">να
υψώνει τις επάλξεις του – προκλητικά – στο Χρόνο.</span></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 292.5pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="color: white;"><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6HPv4yXOT-3RKwjXpSSFu53em8B5ChJGDXpdNethS1FGvDexADNLyTRAIlTg9tS6hu5NCtftoIZtQ2fOumGp4XBN9yEpO49GgCtD7ceX2jddyO7I0vTNs3sbBvbd5AbqnmhW1WyPrYVjSG_93IupMc7ij5zgefLD9FtjM2s5_JHQiyc8dhKr-sx1J/s2622/20220713_130058.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2621" data-original-width="2622" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6HPv4yXOT-3RKwjXpSSFu53em8B5ChJGDXpdNethS1FGvDexADNLyTRAIlTg9tS6hu5NCtftoIZtQ2fOumGp4XBN9yEpO49GgCtD7ceX2jddyO7I0vTNs3sbBvbd5AbqnmhW1WyPrYVjSG_93IupMc7ij5zgefLD9FtjM2s5_JHQiyc8dhKr-sx1J/w240-h240/20220713_130058.jpg" width="240" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 262.5pt; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 292.5pt; text-align: justify;"><o:p> </o:p> </p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 292.5pt; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 292.5pt; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 292.5pt; text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 150.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Απόγονος: </span></b><span style="mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Το εξαιρετικό ποίημα του Κώστα Ουράνη. Ένα από τα "Τραγούδια" που «βρέθηκαν
σκόρπια» στα χαρτιά του.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 150.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Ο ποιητής Κώστας Ουράνης: </span></b><a href="https://sunwarflag.blogspot.com/2010/09/blog-post.html" target="_blank"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">War</span><span lang="EN-US" style="mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Flag</span></a><span style="mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><a href="https://sunwarflag.blogspot.com/2010/09/blog-post.html" target="_blank">,
Σεπτέμβριος 2010.</a><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> <o:p></o:p></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 150.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Οι φωτογραφίες: </span></b><span style="mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Από την πρόσφατη, τρίτη επίσκεψή μου στο κάστρο </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Clairmont</span><span lang="EN-US" style="mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> </span><span style="mso-bidi-font-size: 12.0pt;">του
Πριγκιπάτου της Αχαίας</span><span style="mso-bidi-font-size: 12.0pt;">. Το κάστρο κατασκευάστηκε το 1220-1223 από τον Γοδεφρείδο Α' Βιλλεαρδουίνο.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 150.0pt; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="clear: right; color: white; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="5402" data-original-width="3067" height="153" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqHXJJkuGlAu5OVPXpzLII9oxiuPUN_1oyXGA55SGiA_Pt4sOAvNDY9rtuAQuM-zHyQVLOUnSgr_zF-70lK9RgP_jkz9N-OtLm5gWrd5jCUSyfd0tY_xteLvxLIdoy_7Vb5V6P4apUbgO2OrRh_eK2IFnXATOS3H2TyjsJTrSo4qXFmeV6GLjf9Ctt/w86-h153/20220713_131930.jpg" width="86" /></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtXpx9TgFuZ-402N15YWvo5SlTIKZLoLawHNkxJyoSkHzYEhleXy9fGblRLC0_dXv2hJPuRgpM2P6_-AfwvXxsmQBOBLJdehB9bX_sBEhtB8SAJNx_NYIWZM_3SDi5LzFtGQ2EBJOned6Ychugz33fSEWLIzZsU4v9hSgxAor3LBGkvnOLTvGxQOJo/s5664/20220713_123714.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3184" data-original-width="5664" height="155" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtXpx9TgFuZ-402N15YWvo5SlTIKZLoLawHNkxJyoSkHzYEhleXy9fGblRLC0_dXv2hJPuRgpM2P6_-AfwvXxsmQBOBLJdehB9bX_sBEhtB8SAJNx_NYIWZM_3SDi5LzFtGQ2EBJOned6Ychugz33fSEWLIzZsU4v9hSgxAor3LBGkvnOLTvGxQOJo/w279-h155/20220713_123714.jpg" width="279" /></a></div></div><p></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 150.0pt; text-align: justify;"><br /><span style="background: white; color: black; font-size: 10pt;"><br /></span></p>SUN W KNIGHThttp://www.blogger.com/profile/16642058631501633910noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-571011907161325913.post-20169358490552969152022-05-01T01:02:00.010+03:002022-08-16T23:14:19.054+03:00CHIVALRY<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: justify;">Οι παροικούντες
την Ιερουσαλήμ γνωρίζουν, πως στην πόλη Σάρας εμφανίστηκε για ύστατη φορά το
Δισκοπότηρο. Οι τελευταίοι που το αντίκρισαν ήταν οι τρείς άγιοι ιππότες, ο
Γκάλαχαντ, ο Πέρσιβαλ κι ο Μπόρς. Ο πιο άγιος, ο Γκάλαχαντ ξεψύχησε εκούσια αφού
κοινώνησε τα πνευματικά μυστήρια. Κι έπειτα ένα ασώματο χέρι παρέλαβε το Γκράαλ - μαζί με τη Λόγχη - για να τα αποσύρει στον Ουρανό. </p><p>
</p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: justify;">Οι μυημένοι
γνωρίζουν επίσης, πως η αναζήτηση επαναλαμβάνεται σε ατέρμονους κύκλους. Ακόμη
κι αν αλλάζει ο τόπος κι ο χρόνος κι αντικαθίστανται οι εντεταλμένοι και μεταμορφώνεται
ακόμη και το ίδιο το σκεύος της σωτηρίας. <span>Βέβαια, το Άγιο
Δισκοπότηρο δεν παρουσιάζεται πλέον στις τέχνες και τα βιβλία. </span><span>Κι ακόμη και στην ένατη
τέχνη</span>, υπερτερεί πάντοτε η
αμαρτία. Γι’ αυτό με ξάφνιασε ευχάριστα η πρόσφατη, εικονογραφημένη του επανεμφάνιση.</p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIIJKtUA9kpfgKsSCT5lkMXzDiQSxiR6xuzb9MI68jr31d91Wz8HrdZVzqZfGSo9ari0MrtXK7jKvL0EWlp4syU7q-Qgtwwzin0NuE-RTUfR9YHyQaUQASmG8xdz26pG4MhrWtXCXHLYPKFDTVLhdVuFrwJ8zA2jIZLhR4fDksqz0yq5q9X50L_ilh/s922/Chivalry.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="922" data-original-width="600" height="530" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIIJKtUA9kpfgKsSCT5lkMXzDiQSxiR6xuzb9MI68jr31d91Wz8HrdZVzqZfGSo9ari0MrtXK7jKvL0EWlp4syU7q-Qgtwwzin0NuE-RTUfR9YHyQaUQASmG8xdz26pG4MhrWtXCXHLYPKFDTVLhdVuFrwJ8zA2jIZLhR4fDksqz0yq5q9X50L_ilh/w345-h530/Chivalry.jpg" width="345" /></a></div><p></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #660000; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;">«An elderly widow buys what turns out to be the Holy Grail from a second-hand shop, setting her off on an epic adventure with a knight who brings her gifts of ancient relics in hope of winning the cup.»</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: justify;">Ο <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Neil</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Gaiman</span><span lang="EN-US"> </span>έχει
επανειλημμένα αποδείξει ως συγγραφέας την ικανότητά του να καλλιεργεί την
Ευρωπαϊκή μυθολογία, συμπεριλαμβανομένης της χριστιανικής της κατάληξης. Και το
διήγημα <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Chivalry</span><span lang="EN-US"> </span>δεν αποτελεί εξαίρεση στον λογοτεχνικό του κανόνα. Ευρηματική και ιερόσυλη η απόκτηση με χρήματα του Δισκοπότηρου από μια
γηραιά κυρία στον σύγχρονο κόσμο. Και επαρκώς δικαιολογημένη η ανταλλαγή του με
τα μοναδικά δώρα που της προσφέρει ο Γκάλαχαντ, άρτι αφιχθείς από την μεσαιωνική φαντασία. Η συμπαθητική γερόντισα αποδέχεται ως
καθωσπρέπει τη Φιλοσοφική Λίθο κι ένα Ωόν του Φοίνικα, ενώ απορρίπτει ως
ανάρμοστα το Σπαθί του <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Sigurd</span><span lang="EN-US"> </span>κι ένα Μήλο των Εσπερίδων! Και κάπως έτσι ολοκληρώνεται αυτό
το άγνωστο έως σήμερα, κεφάλαιο στην ιστορία της Αναζήτησης του Δισκοπότηρου.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: justify;">Η <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Colleen</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Doran</span><span lang="EN-US"> </span>είναι
δηλωμένη αναγνώστρια και θαυμάστρια των θρύλων του Αρθουριανού κύκλου, και ενήμερη
από χρόνια για το σύντομο κείμενο του <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Gaiman</span>, που από τότε που το πρωτοδιάβασε, ήθελε διακαώς να
απεικονίσει. Η <span lang="EN-US">Doran</span> καταφέρνει μια αντάξια
διασκευή, με ισορροπημένες ζωγραφικές συνθέσεις, έμπνευσμένες τόσο από τα
εικονογραφημένα μεσαιωνικά χειρόγραφα και τους ονειροπόλους ιππότες των
Προραφαηλιτών, όσο και από τις φυσιολατρικές ακουαρέλες των παιδικών ιστοριών της
<span lang="EN-US">Beatrix</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">Potter</span>.
Και είναι αξιοπρόσεχτο το επίτευγμά της, να κατορθώνει να διατηρεί το ανάλαφρο
και μάλλον κωμικό ύφος της ιστορίας του <span lang="EN-US">Gaiman</span>, παρά την μελαγχολική κληρονομιά του αισθητισμού που την
διακρίνει.</p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: justify;">Η ανάγνωση του <span lang="EN-US">Chivalry</span><span lang="EN-US"> </span>με
ψυχαγώγησε, αλλά επίσης μου υπενθύμισε αρχαίες οφειλές στον Διάβολο και στον
Θάνατο. Κι έτσι, περιγελώντας την θλιβερή μου κατάπτωση, ξεσκόνισα το δικό μου, πήλινο δισκοπότηρο. Αυτό που βρίσκεται σε συγκεκριμένη θέση στο γραφείο μου,
απέριττο ώστε να περνά απαρατήρητο, αλλά προσεκτικά τοποθετημένο εμπρός από το
κάδρο με τον αφοσιωμένο <span lang="EN-US">Ritter</span><span lang="EN-US"> </span>του Ντύρερ. </p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: justify;">Ως μόνιμη υπόμνηση για το ανέφικτο Χρίσμα και για την ανυπόστατη
Ιπποσύνη.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 114.75pt 292.5pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 114.75pt 292.5pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 114.75pt 292.5pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 114.75pt 292.5pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 114.75pt 292.5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Chivalry: </span></b><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Story
of Neil Gaiman. Adaptation and Art of Colleen Doran.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 114.75pt 292.5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">An elderly widow...:</b> Από το ενημερωτικό σημείωμα
στο οπισθόφυλλο της προσεγμένης έκδοσης του κόμικ.<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 76.5pt 104.25pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Ουράνια</b> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Ιπποσύνη:</b> <a href="https://sunwarflag.blogspot.com/2008/02/blog-post.html"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">War</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Flag</span><span lang="EN-US"> </span>(04/02/2008)</a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 114.75pt 292.5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Εγκόσμια Ιπποσύνη: </b><a href="https://sunwarflag.blogspot.com/2008/04/blog-post_24.html"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">War</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Flag</span> (24/04/2008)</a></span></p>SUN W KNIGHThttp://www.blogger.com/profile/16642058631501633910noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-571011907161325913.post-45242361805121727762022-03-08T00:31:00.003+02:002022-03-08T21:15:26.025+02:00Rus’<p></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 55.5pt 173.25pt; text-align: justify;">Με το
όνομα <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Rus</span>’ ονόμαζαν οι
Σλάβοι τους Σουηδούς που συνάντησαν κατά την εξάπλωσή τους στη νότια πλευρά του
Φιννικού κόλπου. Η λέξη σχηματίστηκε στη γλώσσα τους από την μετατροπή του
ονόματος <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Ruotsi</span><span lang="EN-US"> </span>με το οποίο αποκαλούσαν τα φιννικά φύλα τους Σκανδιναβούς. Οι
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Rus</span>’, οι Ρως των βυζαντινών
πηγών, εμφανίζονται τον 9ο αιώνα στον ιστορικό χώρο και είναι Βίκινγκς επικυρίαρχοι
των ανατολικών Σλάβων. Αυτοί οι Σλάβοι της Ανατολικής Ευρώπης εγκαταστάθηκαν
σταδιακά στη μεγάλη ρωσική πεδιάδα μέχρι τα Ουράλια όρη, και αποτελούν τους
κοινούς προγόνους των Μεγαλορώσων (σημερινών Ρώσων), των Λευκορώσων και των
Μικρορώσων (σημερινών Ουκρανών).</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhcyOvkex-pszhGln_TGKlkZrZlwPCNMlrHlKxhKASyLROgZ0FKxYM2gLytx-X1-BCNT51C2faMoa5eoHrAwQG_wAFZwrCwESftURS6Gm-wg8cqrm9v2KDT7JoiFh5Dfjogc_pa5_KQG8Qm-hr2HdDey4EjUWmMg7GzZp8zD_q1veQGo-2q6nWJMRh9=s1000" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="746" data-original-width="1000" height="286" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhcyOvkex-pszhGln_TGKlkZrZlwPCNMlrHlKxhKASyLROgZ0FKxYM2gLytx-X1-BCNT51C2faMoa5eoHrAwQG_wAFZwrCwESftURS6Gm-wg8cqrm9v2KDT7JoiFh5Dfjogc_pa5_KQG8Qm-hr2HdDey4EjUWmMg7GzZp8zD_q1veQGo-2q6nWJMRh9=w385-h286" width="385" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 55.5pt 173.25pt; text-align: justify;">Στο
δεύτερο ήμισυ του 9ου αιώνα, στις εκβολές των ρωσικών ποταμών στη Βαλτική
θάλασσα, δημιουργείται το πρώτο πολιτικό μόρφωμα των ανατολικών Σλάβων, υπό την
ηγεσία μιας πολεμικής σκανδιναβικής ελίτ με αρχηγό τον θρυλικό <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Rurik</span>. Πριν το τέλος του
ίδιου αιώνα, ο επίσης Σκανδιναβός <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Helgi</span><span lang="EN-US"> </span>εγκαθίσταται στην οχυρωμένη
τοποθεσία του Κιέβου, μεταφέροντας από τον Βορρά το κέντρο της εξουσίας και
θεμελιώνοντας το πρώτο, ιστορικό ρωσικό κράτος. Λίγο αργότερα, το έτος 988 σηματοδοτεί
τον εκχριστιανισμό των Ρώσων και του εκσλαβισμένου πλέον ηγεμόνα τους
Βλαδίμηρου από την Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Το κοσμοϊστορικό γεγονός του
προσηλυτισμού τους στο χριστιανικό δόγμα λαμβάνει χώρα στο Κιεβικό κράτος.</p><p></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 292.5pt; text-align: justify;">Δεν χρειάζεται παραπέρα
εμβάθυνση στην ιστορία του ρωσικού λαού για κάποιον που διαθέτει στοιχειώδη
κριτική ικανότητα, για να κατανοήσει τον θυμό και την επιθετική διάθεση του σύγχρονου
Βλαδίμηρου. Ιδίως αν προσθέσουμε στην ιστορική μνήμη των πολλαπλών
αντιπαραθέσεων με τους Δυτικούς, τους προφανείς γεωπολιτικούς λόγους, τα
απόνερα της διάλυσης της Σοβιετικής Ένωσης, και τον απόηχο του Πανσλαβισμού και
της θεωρίας της Τρίτης Ρώμης ως επίσημου θεματοφύλακα της ορθής πίστης επί γης.</p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 292.5pt; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEht2C1nCiVoD-oJ6w8dVctz-kcVkRJ90-SrnC2jzJd4M4cdCc2zxQ5YHfnEfnsiiFFCOvRa-pw-k5EjgJ17s__JGdSjBnrxc7oPZrcxxJTaX4PTUDvB35PEBmSa1pXV26PbTx9vN3yFoW6dAFVFh-n7lDK9T9zuONJOpv719qLh38M78m9PoCerJt8_=s700" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="297" data-original-width="700" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEht2C1nCiVoD-oJ6w8dVctz-kcVkRJ90-SrnC2jzJd4M4cdCc2zxQ5YHfnEfnsiiFFCOvRa-pw-k5EjgJ17s__JGdSjBnrxc7oPZrcxxJTaX4PTUDvB35PEBmSa1pXV26PbTx9vN3yFoW6dAFVFh-n7lDK9T9zuONJOpv719qLh38M78m9PoCerJt8_=w377-h160" width="377" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt 162.75pt; text-align: justify;">Η εμφύλια
σύρραξη ανάμεσα στους Μικρορώσους και στους μεγαλύτερους αδελφούς τους
Μεγαλορώσους, παρουσιάζει ιδιαίτερο ενδιαφέρον καθώς επηρεάζει ποικιλοτρόπως κι
όχι μόνον οικονομικά, την καθεστωτική τάξη του σύγχρονου κόσμου. Άρματα μάχης,
αντιαρματικά όπλα και σκληροκόκκαλοι πολεμιστές των αλληλοσπαρασόμενων
Ανατολικών Σλάβων, προκαλούν θλιβερές συγκρίσεις με τους δικούς μας πλαδαρούς
και εύκαμπτους τραβεστί, που έχουν εδώ και δεκαετίες απολέσει την αρρενωπή
σημασία του αυτοσεβασμού, του εγωισμού, της ευθύτητας και της μετωπικής
σύγκρουσης. Ο Ρώσος ηγεμόνας, αν μη τι άλλο, είναι εκφραστής της ενεργητικής
Πατριαρχίας που στην παρηκμασμένη δική μας Ευρώπη έχει συκοφαντηθεί βάναυσα από
τους γέρους, τους αρρώστους, τις γυναίκες, και τους γυναικωτούς που την
κυβερνούν. </p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: justify;">Γιατί δεν
υπάρχει Αρετή δίχως Ανδρεία, η ισχύς δημιουργεί το δίκαιο, κι ο πόλεμος πάντων
μεν πατήρ εστί, πάντων δε βασιλεύς... </p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 86.25pt; text-align: justify;">Οι Ρώσοι είναι
φυλετικά και πολιτιστικά αναπόσπαστο τμήμα του Ευρωπαϊκού Πολιτισμού και μακροπρόθεσμα
θα πρέπει ισότιμα να ενσωματωθούν στην μελλοντική, Αυτοκρατορική Ένωση των ευρωπαϊκών
εθνών.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 163.5pt; text-align: justify;">Σε τελευταία
ανάλυση, Δυτικοί ή Ανατολικοί, οι αδελφοί μας Ευρωπαίοι δεν πρέπει να ξεχνούν
πως είναι οι φτερωτές Νίκες των Ελλήνων που στέκονται Αρχάγγελοι φρουροί στο
κατώφλι του Παραδείσου.<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 114.75pt 292.5pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 114.75pt 292.5pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 114.75pt 292.5pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 114.75pt 292.5pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 114.75pt 292.5pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 114.75pt 292.5pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p> </o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 114.75pt 292.5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><span style="mso-bidi-font-weight: normal;"><b>Οι πίνακες: </b></span>Varygi και <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Threshold</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">of</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Paradise</span>,
του Ρώσου ζωγράφου <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Viktor</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Vasnetsov</span>
(1848-1926).<span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 114.75pt 292.5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Παγκόσμια Ημέρα της Γυναίκας: </b>Και όχι
μόνον.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 150.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Η φωτογραφία: </b>Η Ουκρανή καλλονή <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Villa</span>, από τον Ουκρανό
φωτογράφο <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Sergey</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Goncharov</span>
(<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Natural</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Beauties</span>,
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Eolake</span><span lang="EN-US">
</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Stobblehouse</span>,
2007).</span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhpB-eMOygjDinTVzg1xgpCFEXmg0a-eVFinf-tUTiBsN0jPggwxgNtTFl2F6dWHNnuIJH6YQeTRYyVEI2BPQzgcDLPgoAmLaMAUoWmhfFhEMiKcc6mH1vh1eUYcjKxTtRnkJ7zwZyya6HxZY4T2r34fJqVXd5D0-hvgQqo4l0ggepcVjG603X5H4SU=s265" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="265" data-original-width="183" height="216" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhpB-eMOygjDinTVzg1xgpCFEXmg0a-eVFinf-tUTiBsN0jPggwxgNtTFl2F6dWHNnuIJH6YQeTRYyVEI2BPQzgcDLPgoAmLaMAUoWmhfFhEMiKcc6mH1vh1eUYcjKxTtRnkJ7zwZyya6HxZY4T2r34fJqVXd5D0-hvgQqo4l0ggepcVjG603X5H4SU=w149-h216" width="149" /></a></div><br />SUN W KNIGHThttp://www.blogger.com/profile/16642058631501633910noreply@blogger.com11tag:blogger.com,1999:blog-571011907161325913.post-63727745397155136682022-01-08T21:08:00.006+02:002022-01-30T13:05:40.270+02:00ΝΗΠΕΝΘΕΣ<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 54.0pt 87.75pt; text-align: justify;">Υγειονομική
τρομοκρατία, υποχρεωτικοί εμβολιασμοί, περιορισμός των θεμελιωδών ελευθεριών. Επιβολή αυταρχικών μέτρων στο
σύνολο του πληθυσμού για την υποτιθέμενη προστασία από έναν ιό με στατιστικά
αποδεδειγμένο ελάχιστο ποσοστό θνησιμότητας σε ανθρώπους γέρους και με βαριά
υποκείμενα νοσήματα. Η δυστοπία που με την πρόφαση της πανδημίας, εφαρμόζεται
σήμερα στη Δύση, οφείλεται σε έναν συνδυασμό πολλών αρνητικών παραγόντων. Όμως
υπάρχει κάτι βαθιά σάπιο στα ηθικά θεμέλια του κόσμου μας, πέρα από την κρίση
του καπιταλιστικού συστήματος, πέρα από τις απολυταρχικές προθέσεις της
πολιτικοοικονομικής ολιγαρχίας, πέρα από τις εξωφρενικές θεωρίες συνομωσίας. </p><p>
</p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 54.0pt 87.75pt; text-align: justify;">Ο στυγερός
φόβος του θανάτου που διαπερνά τις σύγχρονες δυτικές κοινωνίες έχει τις ρίζες
του στην αργόσυρτη αποσύνθεση που συνοδεύει την ντελικάτη γήρανση των μαλθακών
ανθρώπων.<span style="text-align: left;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 54.0pt 87.75pt; text-align: justify;">Ο
προηγούμενος αιώνας στιγματίστηκε από δύο παγκόσμιους πολέμους, που ήταν κυρίως
ενδοφυλετικοί πόλεμοι της λευκής φυλής. Τρομερές εμφύλιες συγκρούσεις, που μέσα
σε λίγα μόνον χρόνια εξόντωσαν εκατομμύρια νέων ανδρών, στον ανθό της ηλικίας
τους. Η Ευρώπη όχι μόνον ξεκληρίστικε, αλλά επίσης βρέθηκε στην κατοχή των χαοτικών
δυνάμεων που νίκησαν στα πεδία των μαχών. Ένας βδελυρός Δράκος ήπιε το αίμα
της, ρούφηξε την ψυχή της, κι έκαψε τον ορίζοντα των ιδεών. Δίχως το ζωογόνο
αίμα των χαμένων νεαρών αρρένων και υπό την τοξική επήρεια της ισοπεδωτικής ιδεολογίας
των επικυρίαρχων, η Ευρώπη γέρασε και ταυτόχρονα εκθηλύνθηκε, απότομα και
δραματικά.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhbENlZenbeGPhXyVQi4iAJdxE_Ztx_6LoUgPr7yNIZSjzah0MNBSHycM0yhLwypepbSMI3UIPNOq39FZyRFxB6BcxeiKVhAQe2SagIowZjEE9ybxLbeakxQ4GYrrUtAeBhl9-EFxt3hnanR0w5cbL7vjbfZA74TeVr0WqGV9t0voSWHr4Y52r8LwjS=s743" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="743" data-original-width="736" height="378" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhbENlZenbeGPhXyVQi4iAJdxE_Ztx_6LoUgPr7yNIZSjzah0MNBSHycM0yhLwypepbSMI3UIPNOq39FZyRFxB6BcxeiKVhAQe2SagIowZjEE9ybxLbeakxQ4GYrrUtAeBhl9-EFxt3hnanR0w5cbL7vjbfZA74TeVr0WqGV9t0voSWHr4Y52r8LwjS=w375-h378" width="375" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 54.0pt 87.75pt; text-align: justify;">Όσοι
ανδρώθηκαν μετά τον δεύτερο μεγάλο πόλεμο δεν απέφυγαν το χειρότερο σενάριο
εκφυλισμού: έναν συνδυασμό φιλειρηνικής αφασίας, πλασματικής αύξησης του προσδόκιμου
ζωής και ταυτόχρονης ελαχιστοποίησης των γεννήσεων. Το επαίσχυντο αποτέλεσμα
έγινε γρήγορα εμφανές στην δημογραφική επιδείνωση, στην γιγάντωση των
φεμινιστικών και ομοφυλοφιλικών κινημάτων, στην επικράτηση της πολιτικής ορθότητας, στην γεροντική μαλάκυνση που διέβρωσε ακόμη και τις νεότερες
γενιές.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 54.0pt 87.75pt; text-align: justify;">Κι
έπειτα ήρθε ο κορωνοϊός. Η επέλασή του λειτούργησε ως Νέμεση των γερόντων και
των ασθενικών. Κι ο πανικός των γερόντων και των ασθενικών έγινε κατευθείαν καθολικός
φόβος που σάρωσε ολόκληρη τη κοινωνία και κατέλυσε τους πυλώνες της ελευθερίας
και του ορθολογισμού. Και φανέρωσε ολοκάθαρα τις ολέθριες συνέπειες της μειωμένης
γονιμότητας, που τελικά θα μας αφανίσει.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 54.0pt 87.75pt; text-align: justify;">Πόσο
άραγε νοσηρή και παρηκμασμένη μπορεί να είναι μια ανθρώπινη κοινότητα, που περιορίζει
και τιμωρεί τους νέους και τους υγιείς ώστε να διασώσει όσους αξιολύπητους τεχνητά
επιμηκύνουν τη ζωή τους με φάρμακα και μηχανήματα. Φιλάσθενοι κι εκθηλυσμένοι,
άρρωστοι στο μυαλό και στο σώμα, και προπαντός γέροι κι εκφυλισμένοι, οδηγούν
τυφλά τον πένθιμο χορό του τέλους του Δυτικού Πολιτισμού. </p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 54.0pt 87.75pt; text-align: justify;">Δεν
είναι βέβαια όλοι οι γέροι ίδιοι. Δεν ήταν στο παρελθόν, κι ούτε θα είναι στο
μέλλον. Η γερουσία στην αρχαία Σπάρτη εκτελούσε ανώτατες κυβερνητικές και
δικαστικές λειτουργίες. Την επάνδρωναν είκοσι οχτώ γέροντες, που έπρεπε να
είναι πάνω από τα εξήντα, δεν λογοδοτούσαν σε κανέναν και ασκούσαν το αξίωμά
τους εφ’ όρου ζωής. Αφού όμως είχαν ήδη προσφέρει στρατιωτική υπηρεσία σαράντα
χρόνων και είχαν όλοι τους ξεχωρίσει στην αμείλικτη διαλογή της πρώτης γραμμής.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 54.0pt 87.75pt; text-align: justify;">Αντίστοιχα,
στο περίφημο μυθιστόρημα επιστημονικής φαντασίας <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Old</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Man</span>’<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">s</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">War</span><span lang="EN-US"> </span>του
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">John</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Scalzi</span>, οι θαρραλέοι εβδομηνταπεντάχρονοι
έχουν μια δεύτερη ευκαιρία να ξαναγίνουν νέοι, να στρατολογηθούν και να πολεμήσουν
σε έναν διαστρικό πόλεμο εναντίον εξωγήινων εχθρών. Γιατί το σύμπαν δεν
πρόκειται να κατακτηθεί από έναν στρατό ραμολιμέντων, όπως ειρωνεύεται <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ένας από τους εθελοντές.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 54.0pt 87.75pt; text-align: justify;">Σε αντιδιαστολή με το ιστορικό προηγούμενο των Σπαρτιατών ή με το φουτουριστικό
ενδεχόμενο των διαστημικών πολεμιστών του <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Scalzi</span>, οι καλοζωισμένοι υπέργηροι της σύγχρονης Δύσης εκλιπαρούν
για λίγα παραπάνω χρόνια ανίας. </p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 54.0pt 87.75pt; text-align: justify;">Μια ρωμαλέα
κοινωνία οφείλει να περιθάλπτει και να προστατεύει τα αδύναμα μέλη της, τους
αρρώστους, τους ανάπηρους, τους ανήμπορους και τους γέρους. Με κανέναν τρόπο δεν
πρέπει όμως να οριοθετεί την εξέλιξή της ή να καθοδηγείται από την απόγνωση για
την αναπόφευκτη μοίρα των αδυνάτων. Μόνον η νεότητα και η δύναμη, η επιθετική
διάθεση για σύγκρουση και η αποφασιστική θέληση για υπέρβαση, γεννούν το Πνεύμα
που δημιουργεί τους αληθινούς Πολιτισμούς.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 54.0pt 87.75pt; text-align: justify;">Στις σκοτεινές
μέρες μας, όσα γράφω ίσως φαίνονται σε κάποιους παράτερα κι εξωφρενικά. Όμως δεν
απευθύνομαι στους ανόητους και τους ανάξιους. Ούτε στους ναρκωμένους και τους ψυχασθενείς.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 54.0pt 87.75pt; text-align: justify;">Είναι
πολύ πιθανόν πως ο Ευρωπαϊκός πολιτισμός τελικά θα αυτοκτονήσει, πίνοντας μέχρι
και την τελευταία γουλιά το ανάμεικτο δηλητήριο του δημογραφικού εκφυλισμού και
της μαζικής αντικατάστασης των γηγενών από τους αλλογενείς μετανάστες. Ωστόσο,
δεν χάνω την ελπίδα κάποιας απρόσμενης ανατροπής στο απώτερο μέλλον. Ίσως στο
τελευταίο σκαλί στου κακού τη σκάλα, εγερθεί στα μύχια του συλλογικού μας
ασυνείδητου, το μυθικό αρχέτυπο του Ήρωα Λυτρωτή. </p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 54.0pt 87.75pt; text-align: justify;">Θα ήθελα
τότε να είμαι εκεί, έστω και σαν καταραμένος γέρος. Να προϋπαντήσω την σκληροπυρηνική
αριστοκρατία των Δρακοφονιάδων, που θα αναγεννήσει τη Φυλή, τον Ουρανό, τη Γη, και
κυρίως, την φοβερή Ψυχή των Πατέρων μας.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 54.0pt 87.75pt; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 241.5pt; text-align: justify;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 292.5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 150.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Η</b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>Εικόνα</b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">: </span></b><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Saint George and the Dragon. Medal
by Arno Breker. The Future is Today.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 150.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ΓΕΡΟΝΤΕΣ ΚΑΙ ΙΟΙ: </b><a href="https://sunwarflag.blogspot.com/2020/04/blog-post.html" rel="nofollow"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">War</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Flag</span>, Απρίλιος 2020</a>.</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></p>SUN W KNIGHThttp://www.blogger.com/profile/16642058631501633910noreply@blogger.com16tag:blogger.com,1999:blog-571011907161325913.post-66510715433163953282021-12-20T00:41:00.002+02:002021-12-20T00:56:07.393+02:00Η ΕΚΘΕΣΗ<p style="text-align: justify;">Το περιβόλι
βρισκόταν σχεδόν απέναντι από το σπίτι του παππού, από την άλλη πλευρά του
δρόμου. Σήμερα, στη θέση του υψώνεται μια πολυκατοικία. Ο συνταξιούχος παππούς
μου καλλιεργούσε εκεί διάφορα ζαρζαβατικά, περνώντας την ώρα του όταν δεν έπαιζε
τάβλι στο μικρό καφενείο λίγο πιο κάτω. Το καφενείο υπάρχει ακόμη, το
επισκέπτομαι πάντοτε τέτοιες γιορτινές μέρες ανακαλώντας το παρελθόν.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Στο περιβόλι
έπαιζα κι εγώ κάποιες φορές, δέκα χρονών πιτσιρίκος από τη επαρχία, που
περνούσα τα Χριστούγεννα με τη γιαγιά και τον παππού στην Αθήνα. Τον δάσκαλο παππού,
που δεν με άφηνε σε ησυχία με την καθημερινή εκγύμναση αριθμητικής και έκθεσης,
τα μόνα μαθήματα που θεωρούσε σημαντικά. Βεβαίως, δεν μου άρεσε το υποχρεωτικό
φροντιστήριο στο διάστημα των διακοπών. Όταν δεν είχα σχολικές υποχρεώσεις το ενδιαφέρον μου μονοπωλούσαν τα κόμικς,
τα παιχνίδια και οι φανταστικές ιστορίες: οι Ινδιάνοι, τα Υποβρύχια, τα
Διαστημόπλοια, οι Ιππότες και οι Πειρατές.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Μια μέρα που τριγυρνούσα
κακόκεφος στο περιβόλι υπό την επήρεια της ίδιας σκανδαλιάρικης διάθεσης που
έκανε μυθιστορηματικό ήρωα τον Τομ Σόγερ, βρήκα μια δωδεκάδα φρέσκα αβγά, αφημένα
ανάμεσα στα κλαδιά ενός θάμνου. Τα περιεργάστηκα, τα καθάρισα, τα μέτρησα, και
αποφάσισα να τα κρύψω σε κάποιο άλλο σημείο του κήπου. Για την
ακρίβεια, τα έθαψα τυλιγμένα σε φύλλα για να μη σπάσουν, και συνέχισα αμέριμνος
την εξερεύνησή μου ψάχνοντας τους ανύπαρκτους φίλους μου, Ινδιάνους και
Πειρατές.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiUrXt5Az4FRPRodBWo6aysTIxCd9JArw1rLXh9MDl_9I3xn6FsLD7LnhE7Fos6EVQyuFFam5aZMsEL_8I5n4lHWYDEe7Zm4dn2AqZulWv02vckGNTLO2CFdEzDwn4mY5_23Xm4DlrlZ33xJV5KlDqxe6SOQdunR9KtzlhuzPohE-6bumXVDYa0hqCL=s800" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="493" data-original-width="800" height="232" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiUrXt5Az4FRPRodBWo6aysTIxCd9JArw1rLXh9MDl_9I3xn6FsLD7LnhE7Fos6EVQyuFFam5aZMsEL_8I5n4lHWYDEe7Zm4dn2AqZulWv02vckGNTLO2CFdEzDwn4mY5_23Xm4DlrlZ33xJV5KlDqxe6SOQdunR9KtzlhuzPohE-6bumXVDYa0hqCL=w377-h232" width="377" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 292.5pt; text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><span style="color: #0b5394; font-size: x-small;">«Τι θα γινόταν αν έφευγε και πήγαινε πολύ
μακριά , σε άγνωστες χώρες, πέρα από τις θάλασσες, και δεν ξαναγύριζε πίσω ποτέ;
<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 292.5pt; text-align: justify;"><span style="color: #0b5394; font-size: x-small;"><span style="mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><span>… </span></span><span>Όχι, θα γινόταν πολεμιστής και θα γυρνούσε
μετά από πολλά πολλά χρόνια δοξασμένος και μπαρουτοκαπνισμένος. Ή μάλλον όχι.
Θα πήγαινε με τους Ινδιάνους να κυνηγήσει άγρια βουβάλια...</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 292.5pt; text-align: justify;"><span style="color: #0b5394; font-size: x-small;"><span>... </span><span>Αλλά όχι, υπήρχε κάτι ακόμα πιό μεγαλειώδες.
Θα γινόταν πειρατής! Αυτό ήταν! Τώρα το μέλλον του απλωνόταν ολοκάθαρο μπροστά
του, αστράφτοντας με απερίγραπτη λαμπρότητα.»</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 292.5pt; text-align: justify;">Αργότερα, λίγο πριν
την επιστροφή στο σπίτι για το μεσημεριανό φαγητό, παρακολούθησα αδιάφορος τον
παππού να ψάχνει τον θάμνο με έκδηλη απορία. Υποψιάστηκε τι είχε συμβεί, αλλά δεν
έκανε καμία αναφορά στο γεγονός της εξαφάνισης. Ούτε καν με ρώτησε κατά τη
διάρκεια του φαγητού. Αντιθέτως, το ίδιο απόγευμα, την ώρα της έκθεσης, το θέμα
που μου δόθηκε προς ανάπτυξη ήταν κατευθείαν και ερωτηματικά αποκαλυπτικό: «Τι
Έκανα στον Κήπο τα Αυγά»...</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 292.5pt; text-align: justify;">Στην έκθεση
περιέγραψα γραπτώς και με κάθε λεπτομέρεια τον τρόπο, τον τόπο, τις συνθήκες,
ακόμη και το κίνητρο της πράξης μου, κι ο ευχαριστημένος δάσκαλος παππούς μου με
βαθμολόγησε με άριστα. Κι έπειτα μου ζήτησε να αποδείξω τα γραφόμενά μου, να
ξεθάψω και να επιστρέψω πάραυτα τα αυγά.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 292.5pt; text-align: justify;">Τα χρόνια
πέρασαν δίχως να κατάφερω να αποδράσω σε άγνωστους και ονειρικούς χωροχρόνους. Δεν
δοξάστηκα πολεμικά, δεν πήγα στους Ινδιάνους, δεν έγινα ούτε Πειρατής. Έγραψα όμως
πολλές εκθέσεις, κι έμαθα να εκθέτω με το δικό μου ύφος τις αποκλίνουσες ιδέες
μου. </p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 292.5pt; text-align: justify;">Και ποτέ δεν
ξέχασα εκείνο το συγκεκριμένο θέμα, που μου δίδαξε έναν άλλο, διφορούμενο, έμμεσο
και ταυτόχρονα άμεσο τρόπο για την ανθρώπινη συμπεριφορά, την επικοινωνία, και την
εκπαίδευση.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 292.5pt; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 292.5pt; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 150.0pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 150.0pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 150.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Η</b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>εικόνα</b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">: </span></b><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">The Wind in the Willows, </span>του<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>Αμερικανού<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>ζωγράφου<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> <span lang="EN-US">Arthur
Suydam.<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> <o:p></o:p></b></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 150.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Το ενδιάμεσο κείμενο: </b>Από το όγδοο
κεφάλαιο των Περιπετειών του Τομ Σόγερ, του Μάρκ Τουέιν.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 150.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Φίλοι κι αδερφοί:</b> Χρόνια Πολλά! Καλή
Χρονιά! </span></p>SUN W KNIGHThttp://www.blogger.com/profile/16642058631501633910noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-571011907161325913.post-36689177876453395572021-11-15T00:49:00.025+02:002022-01-16T01:25:00.149+02:00ΤΟ ΓΚΕΜΙ ΤΟΥ ΜΥΘΙΚΟΥ ΠΗΓΑΣΟΥ<p style="text-align: justify;">Η Σικελιανή
ποίηση εντάσσεται στο ευρύτερο Νιτσεϊκό σύμπαν της φιλοσοφικής αναζήτησης του
αυθεντικού νοήματος του Ανθρωπισμού και του Υπερανθρώπου. Και χαρακτηρίζεται
από οραματικό λυρισμό, υψιπετή έξαρση και μυστικισμό, ηρωική αυτοκατάφαση, ατέρμονο πόθο για μια ανώτερη τάξη πραγμάτων, επική διάθεση σύγκρουσης
με την ασύμμετρη γιγάντωση της Λογοκρατίας και τις αρνητικές δυνάμεις της ηθικής
εξαχρείωσης του Πολιτισμού μας.</p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 122.25pt; text-align: justify;">Στον
Ακροκόρινθο, πανάρχαια επικράτεια του Ήλιου, προσπαθεί να χαλιναγωγήσει την χειμαρρώδη έμπνευσή του ο διανοούμενος ποιητής.
Παγανιστής και αρχαιολάτρης, μύστης και πανθεϊστής. Στο επερχόμενο λυκόφως, παραμερίζει την τραγική του εξάρτηση από το θολό «Κοσμικό Μυστήριο της
παρθενικής και μητρικής θηλύτητας» για να συναντήσει την Απολλώνεια διαύγεια και
τον αρχαίο ηλιακό ήρωα Βελλεροφόντη.</p><p class="MsoNormal" style="background: white; margin: 4.5pt 0cm; text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-iRzMUMX7iYA/YZGQH_aTDmI/AAAAAAAALuI/qjQ8KSqxyTczYsw2AYDkJ_Kc-htq4Q3KwCLcBGAsYHQ/s2048/%25CE%25A3%25CE%2599%25CE%259A%25CE%2595%25CE%259B%25CE%2599%25CE%2591%25CE%259D%25CE%259F%25CE%25A3%2B1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1890" height="300" src="https://1.bp.blogspot.com/-iRzMUMX7iYA/YZGQH_aTDmI/AAAAAAAALuI/qjQ8KSqxyTczYsw2AYDkJ_Kc-htq4Q3KwCLcBGAsYHQ/w276-h300/%25CE%25A3%25CE%2599%25CE%259A%25CE%2595%25CE%259B%25CE%2599%25CE%2591%25CE%259D%25CE%259F%25CE%25A3%2B1.jpg" width="276" /></a></div><p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: center;"><span style="color: white;">« Στὸν Ἀκροκόρινθο ἔπεφτεν ἡ δύση</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: white;">πυρώνοντας τὸ βράχο. Κ' εὐωδάτη</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: white;">φυκιοῦ πνοή, ἀπ' τὸ πέλαο, εἶχε ἀρχίσει</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: white;">νὰ μεθᾶ τὸ λιγνὸ βαρβάτο μου ἄτι...</span></div><span style="color: white;"><o:p></o:p></span><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal"><span style="color: white;">Ἀφροὶ στὸ χαλινάρι· κι ἀπ' τὸ μάτι<br />
τ' ἀσπράδι ὅλο φαινόταν· καὶ νὰ λύσει<br />
τὴ φούχτα μου, ἀπ' τὰ γκέμια του γεμάτη,<br />
πάλευε πρὸς τὰ πλάτη νὰ χιμήσει...</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="color: white;">Ἤτανε ἡ ὥρα; Ἦταν τὰ πλήθια μύρα;<br />
Ἦταν βαθιὰ τοῦ πέλαγου ἡ ἁρμύρα;<br />
ἡ ἀναπνοὴ ἡ ἀπόμακρη τοῦ δάσου;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="color: white;">Ἄ! λίγο ἀκόμα ἄν κράταε τὸ μελτέμι,<br />
ἤξερα ἐγὼ πῶς σφίγγεται τὸ γκέμι<br />
καὶ τὰ πλευρὰ τοῦ μυθικοῦ Πηγάσου! »</span></p><p class="MsoNormal"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-jFKvbDQfZF8/YZGUXuH5scI/AAAAAAAALuk/lwIRpbVRMfkPbnVlyhzwalO821fVkBKiQCLcBGAsYHQ/s2842/%25CE%25A3%25CE%2599%25CE%259A%25CE%2595%25CE%259B%25CE%2599%25CE%2591%25CE%259D%25CE%259F%25CE%25A3%2B22.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2842" data-original-width="1107" height="654" src="https://1.bp.blogspot.com/-jFKvbDQfZF8/YZGUXuH5scI/AAAAAAAALuk/lwIRpbVRMfkPbnVlyhzwalO821fVkBKiQCLcBGAsYHQ/w256-h654/%25CE%25A3%25CE%2599%25CE%259A%25CE%2595%25CE%259B%25CE%2599%25CE%2591%25CE%259D%25CE%259F%25CE%25A3%2B22.jpg" width="256" /></a></p></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Από τον Ακροκόρινθο ξεκίνησε ο Βελλεροφόντης
καβάλα στο φτερωτό του άλογο, για να διασχίσει την πύλη των Ουρανών. Έχοντας ήδη εξοντώσει
το τρικέφαλο τέρας, έχοντας νικήσει τους βαρβάρους, έχοντας υποτάξει
τα ανήμερα θηλυκά. Ο υπεράνθρωπος ήρωας επιδίωξε παρά την θνητή του φύση,
να γνωρίσει ακάλεστος την απαγορευμένη κατοικία των Θεών. Κι ο Πήγασος τον πρόδωσε, τον
τίναξε από πάνω του, τον γκρέμισε πίσω στη γη, για να ανέβει εκείνος μόνος του
στον Όλυμπο, να γίνει φύλακας των κεραυνών. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ο εκπεσών Βελλεροφόντης εξακολουθεί από τότε, με σαλεμένα φρένα να τριγυρίζει στο Αλήιον πεδίον, αναπολώντας τους υπέροχους
άθλους του. Νοσταλγεί τη Χίμαιρα, τους Σολύμους, τις Αμαζόνες. Και με ανένδοτη ισχυρογνωμοσύνη επιμένει να αμφιβάλλει για την ύπαρξη των Θεών που δεν γνώρισε. </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Οι απόψεις για τον Βελλεροφόντη διίστανται. Οι ευσεβείς τον χαρακτηρίζουν αλαζόνα και υβριστή. Οι μυθολόγοι του προσάπτουν ξενική καταγωγή. Εμείς τον τιμούμε ως μέγα λυτρωτή.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-q7E2d-J4KiE/YZGRMwHjt2I/AAAAAAAALuQ/tIJxOfv6zkEJH_3JESEBBlxnrUoaNEgHwCLcBGAsYHQ/s2048/%25CE%25A3%25CE%2599%25CE%259A%25CE%2595%25CE%259B%25CE%2599%25CE%2591%25CE%259D%25CE%259F%25CE%25A3%2B3.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1897" data-original-width="2048" height="290" src="https://1.bp.blogspot.com/-q7E2d-J4KiE/YZGRMwHjt2I/AAAAAAAALuQ/tIJxOfv6zkEJH_3JESEBBlxnrUoaNEgHwCLcBGAsYHQ/w314-h290/%25CE%25A3%25CE%2599%25CE%259A%25CE%2595%25CE%259B%25CE%2599%25CE%2591%25CE%259D%25CE%259F%25CE%25A3%2B3.jpg" width="314" /></a></div><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 67.5pt; text-align: justify;">Ας προσέχουν ο
Ήρωας κι ο Ποιητής... Το ατίθασο φτερωτό άλογο είναι άτι πολεμικό, ίππος των Μουσών, αλλά και γόνος των Θεών... </p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 67.5pt; text-align: justify;">Με την ακατάλυτη Δύναμη της Θέλησης, να κρατούν σφιχτά το
γκέμι του μυθικού Πηγάσου!</p><p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 178.5pt; text-align: center;"><b><span style="font-size: 10pt;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 178.5pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 10pt;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 178.5pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 10pt;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 178.5pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 10pt;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 178.5pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 10pt;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 178.5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b>Το ποίημα:</b> ΣΤΟΝ ΑΚΡΟΚΟΡΙΝΘΟ. Σονέτο από
τον Λυρικό Βίο του Άγγελου Σικελιανού. </span></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 178.5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b>Οι φωτογραφίες:</b> Το μελανοδοχείο και η
πέννα του ποιητή. Ο ίδιος ο ποιητής. Σκηνή από τις Δελφικές Εορτές. Από την
πρόσφατη επίσκεψή μου στο Μουσείο Άγγελου Σικελιανού - το σπίτι που γεννήθηκε
στη Λευκάδα.</span></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 178.5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b>Ο Πήγασος:</b> Γιός του Ποσειδώνα και της
Μέδουσας. Ξεπήδησε από τον κομμένο λαιμό της θνητής Γοργόνας, όταν την
αποκεφάλισε ο Περσέας.</span></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 67.5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">
</b></span></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 178.5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Goddess Unveiled:</span></b><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"> <a href="https://sunwarflag.blogspot.com/2012/04/goddess-unveiled.html">War Flag 01.04.2012</a></span></span><span style="mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><span style="font-size: x-small;"><a href="https://sunwarflag.blogspot.com/2012/04/goddess-unveiled.html">.</a></span></span></p>SUN W KNIGHThttp://www.blogger.com/profile/16642058631501633910noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-571011907161325913.post-81923520938104708282021-08-20T02:09:00.009+03:002021-08-31T11:00:44.617+03:00HEAVY METAL UNBOUND<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;">«Το
<span lang="EN-US">Heavy</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">Metal</span><span lang="EN-US"> </span>είναι
συντηρητικό με έναν εντελώς δικό του τρόπο, κρατάει πεισματικά τις παραδόσεις
του και εκφράζει μια άλλη, δυσπρόσιτη επαναστατική διάθεση: αυτήν της επανόδου εκπεσμένων
ιδανικών που μόνον αυτό βιώνει...»</span><span style="font-size: small;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><span>«Η
</span><span lang="EN-US">elite</span><span lang="EN-US"> </span><span>του
</span><span lang="EN-US">Heavy</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">Metal</span><span lang="EN-US"> </span><span>εκφράζει
την ανωτερότητα των ανδρικών συναισθημάτων και η εξευγενισμένη του μορφή
αποπνέει λυρικότητα και ρομαντισμό σε μια εποχή που ο κομπλεξισμός των
γυναικείων κινημάτων έχει στραμένα τα μάτια στην επαναφορά μητριαρχικών
κοινωνικών μορφών...»</span></span></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><span>«Το
</span><span lang="EN-US">Heavy</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">Metal</span><span lang="EN-US"> </span><span>κρύβει
μια εσωτερική φυλετική ψυχή που είναι αναπόσπαστο μέρος του κι αυτό σημαίνει
πως είναι μια μουσική από λευκούς για λευκούς...»</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;">«Το
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Heavy</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Metal</span><span lang="EN-US"> </span>σήμερα,
είναι η μοναδική πραγματικά Ευρωπαϊκή μουσική που ακούγεται από μεγάλα στρώματα
της σύγχρονης νεολαίας. Υπάρχουν κι άλλα μουσικά είδη με λευκό ακροατήριο, όμως
δεν μεταφέρουν στη βασική τους μουσική και στιχουργική φόρμα τα μηνύματα που
αποτελούν τον θεμελιώδη χαρακτήρα του <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Metal</span><span lang="EN-US"> </span>και του προσδίδουν τον χαρακτηρισμό
της αυθεντικά λευκής μουσικής...»</span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><span>«Το
</span><span lang="EN-US">Heavy</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">Metal</span><span>, ήδη καταφύγιο των
τελευταίων ρομαντικών, περνάει την νεολαιίστικη, ευρωπαϊκή μουσική αντίληψη και
όχι μόνο, στην δεκαετία του’90. Αφομοιώνοντας την κλασική παράδοση, αποτελεί
τον μουσικό και μέχρι κάποιο σημείο, ιδεολογικό σύνδεσμο, χιλιάδων λευκών
νεαρών σε όλο τον κόσμο...»</span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: center;"><span style="font-size: x-small;"><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-Of_CrLYMZRk/YR7hN90-qFI/AAAAAAAALIY/lLKKvlS1gDwA-DWSXTm8owCX9U8gSrxvACLcBGAsYHQ/s2048/%25CE%2592%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%2592%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%259F%25CE%25A3%2B%25CE%259A%25CE%2599%25CE%2598%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%2599%25CE%25A3%25CE%25A4%25CE%2591%25CE%25A3.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1865" height="386" src="https://1.bp.blogspot.com/-Of_CrLYMZRk/YR7hN90-qFI/AAAAAAAALIY/lLKKvlS1gDwA-DWSXTm8owCX9U8gSrxvACLcBGAsYHQ/w351-h386/%25CE%2592%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%2592%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%259F%25CE%25A3%2B%25CE%259A%25CE%2599%25CE%2598%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%2599%25CE%25A3%25CE%25A4%25CE%2591%25CE%25A3.jpg" width="351" /></a></div><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;">Τον
Αύγουστο του 1988 δημοσιεύτηκε ένα ιδιαίτερο άρθρο (Μύθοι και<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b>Πραγματικότητα)<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b>στο περιοδικό ΜΗ&ΗΜ, που οριοθέτησε το <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Heavy</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Metal</span><span lang="EN-US"> </span>σαν
μουσικό ιδίωμα και σαν φορέα αντιδραστικών ιδεών. Γιορτάζοντας τότε την έπαρση των
22 του χρόνων, ο Χ<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">w</span>Π αποκάλυψε και υπερασπίστηκε σε λίγες αδρές γραμμές τα δομικά συστατικά του σκληρού
ροκ που πολλοί υποψιάζονταν αλλά κανείς δεν τολμούσε απροκάλυπτα να αποδεχτεί.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;">Τον
Ιούνιο του επόμενου έτους, το μανιφέστο συμπληρώθηκε με μια ιστορική αναδρομή (Αναζητώντας
το Μύθο), που ξεκινούσε από το Λυκόφως των Θεών, τον Ρίχαρντ Βάγκνερ και τον
Νικολό Παγκανίνι, και διέτρεχε τα είκοσι χρόνια ώσμωσης του σκληρού ήχου με
την κλασική μουσική για να καταλήξει στην λειτουργία του <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Heavy</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Metal</span><span lang="EN-US"> </span>ως
οικουμενικ<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">o</span>ύ συνδέσμου
των απανταχού λευκών νεαρών.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm; text-align: justify;">Εφηβικός εγωισμός και ανδροπρέπεια, ηρωική φαντασία και μυθολογία, φαλλοκρατία και φυλετική συνείδηση... Τα γραπτά κείμενα
αποτελούν τεκμήρια της εποχής τους. Σε κάποιους από εμάς θυμίζουν την χαμένη
μας νεότητα. Και η νεότητα είναι πάντοτε ιερή.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 178.5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Μύθοι και Πραγματικότητα:</b> <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">METAL</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">HAMMER</span> & <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">HEAVY</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">METAL</span><span lang="EN-US"> </span>τεύχος
44, Αύγουστος 1988. Το εντυπωσιακό σκίτσο που συνόδευε το κείμενο, είναι έργο
του «καλλιτέχνη» της παρέας εκείνης της περιόδου, Ηλία Γούλα.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 178.5pt 269.25pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Αναζητώντας το Μύθο:</b> <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">MH</span> & <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">HM</span><span lang="EN-US"> </span>τεύχος 54,
Ιούνιος 1989.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 178.5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Η Αθάνατη Φλόγα (του Επικού </b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Heavy</span><span lang="EN-US"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Metal</span>):</b> <a href="https://sunwarflag.blogspot.com/2019/07/heavy-metal.html"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">War</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Flag</span>, Ιούλιος 2019.</a></span></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 178.5pt; text-align: justify;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-A1O94dxG40A/YR7izzB05dI/AAAAAAAALIk/l81HjWM_UPAyiQwjgIqVccmKi_c5Ids_ACLcBGAsYHQ/s2048/%25CE%259C%25CE%25A5%25CE%2598%25CE%259F%25CE%2599%2B%25CF%25832.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1494" height="247" src="https://1.bp.blogspot.com/-A1O94dxG40A/YR7izzB05dI/AAAAAAAALIk/l81HjWM_UPAyiQwjgIqVccmKi_c5Ids_ACLcBGAsYHQ/w182-h247/%25CE%259C%25CE%25A5%25CE%2598%25CE%259F%25CE%2599%2B%25CF%25832.jpg" width="182" /></a></div><a href="https://1.bp.blogspot.com/-BOy3ep2ulZE/YR7irMKjcFI/AAAAAAAALIg/vzlqYo9-JrYbv4pb_L4CYU7IVlyuh5S6ACLcBGAsYHQ/s2048/%25CE%259C%25CE%25A5%25CE%2598%25CE%259F%25CE%2599%2B%25CF%25831.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1472" height="247" src="https://1.bp.blogspot.com/-BOy3ep2ulZE/YR7irMKjcFI/AAAAAAAALIg/vzlqYo9-JrYbv4pb_L4CYU7IVlyuh5S6ACLcBGAsYHQ/w178-h247/%25CE%259C%25CE%25A5%25CE%2598%25CE%259F%25CE%2599%2B%25CF%25831.jpg" width="178" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 178.5pt; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-w7nLgIhGVk0/YR7jVAiQISI/AAAAAAAALI0/BPwP0W5wWQE4ucskZCMqUHvjqwk3ZOMvwCLcBGAsYHQ/s2048/%25CE%2591%25CE%259D%25CE%2591%2B%25CF%25832.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1496" height="247" src="https://1.bp.blogspot.com/-w7nLgIhGVk0/YR7jVAiQISI/AAAAAAAALI0/BPwP0W5wWQE4ucskZCMqUHvjqwk3ZOMvwCLcBGAsYHQ/w180-h247/%25CE%2591%25CE%259D%25CE%2591%2B%25CF%25832.jpg" width="180" /></a></div><a href="https://1.bp.blogspot.com/-EhUjL8fVokQ/YR7jIq9LmNI/AAAAAAAALIw/wS-8dXuU_7oVtbt57KvzNkj1vBESDDivwCLcBGAsYHQ/s2048/%25CE%2591%25CE%259D%25CE%2591%2B%25CF%25831.jpg" style="clear: left; display: inline; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1475" height="250" src="https://1.bp.blogspot.com/-EhUjL8fVokQ/YR7jIq9LmNI/AAAAAAAALIw/wS-8dXuU_7oVtbt57KvzNkj1vBESDDivwCLcBGAsYHQ/w179-h250/%25CE%2591%25CE%259D%25CE%2591%2B%25CF%25831.jpg" width="179" /></a><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-jRrQJoyHjls/YSvYerrd08I/AAAAAAAALfQ/WkR9Gm63NkkbgmHTAHMFCZ7lcYuFOHp8wCLcBGAsYHQ/s2048/%25CE%2591%25CE%259D%25CE%2591%2B%25CF%25833.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1478" height="248" src="https://1.bp.blogspot.com/-jRrQJoyHjls/YSvYerrd08I/AAAAAAAALfQ/WkR9Gm63NkkbgmHTAHMFCZ7lcYuFOHp8wCLcBGAsYHQ/w179-h248/%25CE%2591%25CE%259D%25CE%2591%2B%25CF%25833.jpg" width="179" /></a><a href="https://1.bp.blogspot.com/-Xq4Xod-IfxA/YR_H6IXL_NI/AAAAAAAALJY/IgKJUFj99F4Nz5hxQj4N6AhamQGJlMazACLcBGAsYHQ/s2048/%25CE%2591%25CE%259D%25CE%2591%2B%25CF%25834.jpg" style="clear: right; display: inline; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1485" height="247" src="https://1.bp.blogspot.com/-Xq4Xod-IfxA/YR_H6IXL_NI/AAAAAAAALJY/IgKJUFj99F4Nz5hxQj4N6AhamQGJlMazACLcBGAsYHQ/w179-h247/%25CE%2591%25CE%259D%25CE%2591%2B%25CF%25834.jpg" width="179" /></a></div><a href="https://1.bp.blogspot.com/-QIAl4mwfO8k/YR_HpX076VI/AAAAAAAALJQ/9i79GYs47sMWk6MQ5kg6GcDYIazhlJUzACLcBGAsYHQ/s2048/%25CE%2591%25CE%259D%25CE%2591%2B%25CF%25833.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a> </div><br /><div><p></p></div><br />SUN W KNIGHThttp://www.blogger.com/profile/16642058631501633910noreply@blogger.com45tag:blogger.com,1999:blog-571011907161325913.post-3940607733872371652021-06-06T02:25:00.026+03:002021-06-13T10:07:06.790+03:00WAR IN HEAVEN<p style="text-align: center;"><span><span style="color: #274e13;"> </span><span style="color: #f3f3f3; text-align: center;">«Μες στη βαθιά και
διάφανη ύπαρξή της</span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt 207.65pt; text-align: center;"><span style="color: #f3f3f3; mso-themecolor: text2; mso-themetint: 153;">Η άγια η Λάμψη,
ξέχυνε τρεις γύρους,<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt 207.65pt; text-align: center;"><span style="color: #f3f3f3; mso-themecolor: text2; mso-themetint: 153;">Ολόιδιους και τους
τρεις, τριών χρωμάτων.<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt 207.65pt; text-align: center;"><span style="color: #f3f3f3; mso-themecolor: text2; mso-themetint: 153;">Από τον έναν
αντιλάμπιζε ο άλλος,<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt 168.0pt; text-align: center;"><span style="color: #f3f3f3; mso-themecolor: text2; mso-themetint: 153;">Ως Ίριδα με Ίριδα,
κι ο τρίτος<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt 207.65pt; text-align: center;"><span style="color: #f3f3f3; mso-themecolor: text2; mso-themetint: 153;">Πυρόφλογος, κι
όλοι ανασαίναν ίδια.»<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 164.25pt; text-align: justify;">Και
ιδού, μπροστά στον Εμπυραίο φτάνει ο Πολέμαρχος, ο Καταστροφέας των σκοτεινών
Χερουβείμ, διασχίζοντας μόνον με τη δύναμη της μουσικής του τον Τέταρτο, τον
Πέμπτο, τον Ένατο Ουρανό.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt 207.65pt; text-align: justify;">Και
ιδού, παρατάσσονται γύρω από τον αστραφτερό σταυρό τα σεραφικά τάγματα με τα λευκά
σώματα και τα χρυσαφένια φτερά, ώστε κι ο ίδιος να λάβει τη θέση του στην ιερή φρουρά της διάπυρης σφαίρας.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;">Και
ιδού, τον υποδέχεται με γυμνό ξίφος στην Ουράνια Ιπποσύνη ο Πρίγκιπας του Φωτός,
ο ζυγιστής των ψυχών, ο σφαγέας του Δράκοντα, ο απελευθερωτής των πιστών, ο Αρχάγγελος
Μιχαήλ.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-wfWTDQI1UPg/YLwHFrHFpdI/AAAAAAAAKaQ/fRGVPQTfIBwW1v3zpsMnbK5PImkyxOtvACLcBGAsYHQ/s2048/Jan_van_Eyck_-_Diptych%252C_right_panel.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1166" height="621" src="https://1.bp.blogspot.com/-wfWTDQI1UPg/YLwHFrHFpdI/AAAAAAAAKaQ/fRGVPQTfIBwW1v3zpsMnbK5PImkyxOtvACLcBGAsYHQ/w353-h621/Jan_van_Eyck_-_Diptych%252C_right_panel.jpg" width="353" /></a></div><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;">Σε
αποχαιρετώ πνευματικέ αδερφέ μου στον Έμπυρο Ουρανό. Καταδικασμένος εδώ ακόμη εγώ, στον ασάλευτο
κόσμο κάτω από το Φεγγάρι, που γύρω του τα εννέα τάγματα των Αγγέλων αέναα περιστρέφουν τους άνισους ουρανούς.</p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;">Λίγος ο χρόνος που περάσαμε μαζί, αλλά αρκετός για να μπορούμε να αναγνωρίσουμε
ο ένας τον άλλον όταν ξανά θα συναντηθούμε στην άφθαρτη στρατιά της έσχατης εποχής.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;">Τότε,
στον παγκόσμιο κόμβο μπροστά στην κίτρινη καρδιά του φωτεινού ρόδου, θα παρελάσουν οι αυστηροί πρόμαχοι της διάστερης Σταυροφορίας. Με ζώσες φλόγες στα λάβαρα και στα σπαθιά. Ανυπόμονοι για την ύστατη έφοδο των ουρανών. Δίχως φρούρια, δίχως τείχη και κάστρα. Ορκισμένοι μόνον στο φοβερό όνομα του αληθινού Ήλιου, που σβήνει όλα τα
άστρα...</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;"><o:p><br /></o:p></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 96.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><br /></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 96.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">
</b></span></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 96.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b><span lang="EN-US">Destroyer</span></b><b>:</b> <span lang="EN-US">Billy</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">J</span>. <span lang="EN-US">Tsamis</span> (13/03/1961 - 13/05/2021). Δημιουργός, αρχηγός,
συνθέτης, κιθαρίστας των <span lang="EN-US">WARLORD</span> και των <span lang="EN-US">LORDIAN</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">GUARD</span>. Διανοούμενος,
χριστιανός θεολόγος, φρουρός του Κυρίου. Ελληνοαμερικανός δεύτερης γενιάς. Θρύλος
του επικού και λυρικού <span lang="EN-US">Heavy</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">Metal</span>.<b><o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 96.0pt 300.75pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b>Η
εικόνα:</b> Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ.
Από το κεντρικό τμήμα του δεξιού πάνελ του δίπτυχου έργου <span lang="EN-US">The</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">Crucifixion</span>, <span lang="EN-US">The</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">Last</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">Judgment</span> (1426), του <span lang="EN-US">Jan</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">Van</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">Eyck</span>. Μέρος του πάνελ αποτελεί το εξώφυλλο του <span lang="EN-US">Sinners</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">in</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">the</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">Hands</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">of</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">an</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">Angry</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">God</span> (1997), δεύτερου άλμπουμ των <span lang="EN-US">Lordian</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">Guard</span>. </span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 96.0pt 300.75pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b>Οι
στίχοι:</b> Από το Άσμα ΧΧΧΙΙΙ
του Παραδείσου (<span lang="EN-US">Dante</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">Alighieri</span>, <span lang="EN-US">La</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">Divina</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">Commedia</span>, σε μετάφραση Γ. Κότσιρα). </span></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 96.0pt 300.75pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b>Τα άστρα: </b>Στο τέλος της Κόλασης, του Καθαρτηρίου και του Παραδείσου.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: x-small;"><b><span lang="EN-US">Knights and
Troubadours: </span></b><a href="https://sunwarflag.blogspot.com/2013/05/knights-and-troubadours.html"><span lang="EN-US">War Flag - </span>Μ</a><span lang="EN-US"><a href="https://sunwarflag.blogspot.com/2013/05/knights-and-troubadours.html">ay 2013</a><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 96.0pt 300.75pt; text-align: justify;">
</p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 96.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b>Η
τελευταία μας συνάντηση: </b>Ο
Πολέμαρχος με τίμησε προσκαλώντας με να παρευρεθώ στην πρόβα των <span lang="EN-US">Warlord</span>, την προηγούμενη ημέρα της συναυλείας στην Αθήνα, τον Ιούλιο του 2014. Το Σάββατο (05.07.2014),
μαζί με τον μικρό μου αδερφό, παλαιό αλληλογράφο και φίλο του <span lang="EN-US">William</span>, βρεθήκαμε σε ένα πρόχειρο στούντιο κάπου
στην Ηλιούπολη. Δεν θα ξεχάσω ποτέ εκείνη την συγκεκριμένη εκτέλεση του <span lang="EN-US">War</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">in</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">Heaven</span>, με τον <span lang="EN-US">Bill</span><span lang="EN-US"> </span>να κιθαρωδεί τρία μέτρα απέναντί μου, μπροστά από τα τύμπανα του <span lang="EN-US">Zonder</span>, και τους απορημένους μουσικούς της μπάντας,
να τον συνοδεύουν διερωτώμενοι ποιοί ήμασταν. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 96.0pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal; text-align: left;"><span lang="EN-US" style="font-size: x-small; mso-ansi-language: EN-US;"></span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-SzQq6pE06XU/YLwR-9qCgBI/AAAAAAAAKaY/Mu99eZsma5olsCVlwgCth4797lSvaNa5ACLcBGAsYHQ/s2048/050720141067.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1149" data-original-width="2048" height="142" src="https://1.bp.blogspot.com/-SzQq6pE06XU/YLwR-9qCgBI/AAAAAAAAKaY/Mu99eZsma5olsCVlwgCth4797lSvaNa5ACLcBGAsYHQ/w253-h142/050720141067.jpg" width="253" /></a></div>SUN W KNIGHThttp://www.blogger.com/profile/16642058631501633910noreply@blogger.com13tag:blogger.com,1999:blog-571011907161325913.post-51324568082673033682021-05-04T00:55:00.017+03:002022-01-03T10:36:07.964+02:00FUCK YOU!<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;">Σήμερα,
καθώς δημοσιεύω αυτές τις γραμμές, η επιδημία του <span lang="EN-US">Covid</span>-19 βαίνει προς την τελευταία της
φάση. Είναι λοιπόν η κατάλληλη στιγμή για μια διακριτική καταχώρηση στο
προσωπικό μου ημερολόγιο. Ως απολογιστική αναφορά και ως υπόμνηση για το
μέλλον.<span style="text-indent: 36pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;">Κατά
την πολύμηνη διάρκεια της επιδημίας και με πρόσχημα την θανατηφόρο επίδραση του
ιού στις ευπαθείς ομάδες του πληθυσμού, το απεχθές σύστημα εξουσίας
που διαχειρίζεται την παρακμιακή κοινωνία μας, προσέβαλε βάναυσα την θεμελιώδη
αρχή της εξατομίκευσης της ελευθερίας πάνω στην οποία στηρίζεται ο Δυτικός
Πολιτισμός. Και εφάρμοσε πρακτικές ανατολικού τύπου δεσποτισμού, δοκιμάζοντας τις
δυνατότητες επιτάχυνσης της πολιτισμικής μετάλλαξης που απεργάζεται.</p><p>
</p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;">Σε
προσωπικό επίπεδο, το σύστημα επανειλημμένα εξευτέλισε τους απαράβατους κανόνες
της ατομικής μου ελευθερίας. Μου
επέβαλε ωράριο κυκλοφορίας στους δημόσιους χώρους! Μου επέβαλε αίτηση αδείας και δήλωση των συγκεκριμένων
λόγων που αιτούμαι την δημόσια έξοδο! Μου επέβαλε χρονικά όρια στις δραστηριότητες, περιορισμό
στον αριθμό των ατόμων που συναναστρέφομαι, γεωγραφικά όρια στις μετακινήσεις!
Μου επέβαλε παύση εργασιών και υπηρεσιών, ψυχαγωγίας και κοινωνικοποίησης! Μου
επέβαλε χρήση πραγματικής προσωπίδας (!) πάνω από τη μάσκα προσποίησης που εδώ και χρόνια ενσυνείδητα διατηρώ...</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-ti0sh50x7qo/YJBw03EphoI/AAAAAAAAKUA/L2AetBd8yPQdadmqIvKAqKmP74TSfmJSgCLcBGAsYHQ/s2048/MOTORHEAD%2B6.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1737" data-original-width="2048" height="297" src="https://1.bp.blogspot.com/-ti0sh50x7qo/YJBw03EphoI/AAAAAAAAKUA/L2AetBd8yPQdadmqIvKAqKmP74TSfmJSgCLcBGAsYHQ/w352-h297/MOTORHEAD%2B6.jpg" width="352" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;">Με
τον καταχρηστικό αυτό τρόπο, το σύστημα διέρηξε τα εύθραυστα όρια της ανοχής
μου. Κι εγώ δεν μοιάζω ούτε με τους ευκολόπιστους μαζανθρώπους που εύκολα
χειραγωγεί, ούτε με τους εμμονικούς αναρχικούς που επιλεκτικά χρησιμοποιεί. Η ανοχή μου εδράζεται κυρίως στην παγιωμένη πεποίθησή μου πως δεν έχει έρθει ακόμη η εποχή του Σφυριού. Ανοχή πικρόχολη, που ενώ προσωρινά εξαγοράζεται από την ευμάρεια που μπορώ να εξασφαλίζω, συντηρείται όμως και διαρκεί μόνον από την εγγύηση ενός ικανού περιθωρίου ατομικής
ελευθερίας έστω και μέσα στους στενόχωρους κανόνες της κοινωνικής
μηχανικής.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;">Η
προσωπική μου ελευθερία αποτελεί για μένα ρητή και αδιαπραγμάτευτη αξία με
υπέρλογη ισχύ θρησκευτικού δόγματος. Καταλαμβάνει την κεντρική θέση στην αντίληψή μου για τον κόσμο και τη ζωή. Μόνον
μέσω αυτής σημασιολογώ το πλήθος και την επιρροή των άλλων εννοιών. Μπροστά της
ωχριούν άνθρωποι και ιδεολογίες, θεοί και δαίμονες. Η κοινωνία, το κράτος, ο
πολιτισμός, η ανθρωπότητα, το σύμπαν ολόκληρο, είναι απλώς ένα θέατρο για να
εξασκώ την υπερβατική ελευθερία μου στα ασταθή πλαίσια ενός ιδιότυπου σολιψισμού.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;">Θεωρώ
ως εκ τούτου, βεβήλωση μεταφυσικών διαστάσεων την υποβολιμαία, μαζική παράκρουση πως το δημόσιο δικαίωμα στην υγεία προηγείται της ατομικής ελευθερίας.
Και καταλογίζω απύθμενο θράσος σε όλους όσους επιχείρησαν να καταλύσουν την προσωπική μου συνείδηση ανεξαρτησίας στο όνομα της όποιας δικής τους κοινωνικής
ηθικής, πλασματικής αλληλεγγύης ή και αληθινής φιλανθρωπίας.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;">Βεβαίως,
δεν πρόκειται να ξεχάσω κανέναν από τους συντελεστές της αποτρόπαιας
ιεροσυλίας. Ούτε τους υποχθόνιους αρχιτέκτονες των πραγματικών δικτύων επιβολής,
ούτε τους άθλιους πολιτικούς ενορχηστρωτές του κατεστημένου, ούτε τους
ελεεινούς λοιμωξιολόγους, ούτε τα φερέφωνα των μέσων μαζικής ενημέρωσης, ούτε τα
εκτελεστικά όργανα της καταστολής, ούτε τους πειθήνιους αποδέκτες των εντολών, ούτε
τους υποτιθέμενους αντεξουσιαστές με τη μάσκα πάνω από τη μύτη.</p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;">Είμαι
απόλυτος, δεν συγχωρώ, και δεν τρέφω ψευδαισθήσεις. Όλοι θα κριθούμε όταν θα
έρθει το πλήρωμα του χρόνου.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 96.0pt 300.75pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p> </o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 96.0pt 300.75pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p> </o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 96.0pt 300.75pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p> </o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 96.0pt 300.75pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p> </o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 96.0pt 300.75pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b>Η εικόνα:</b><span> Το κεντρικό τμήμα από το
ζωγραφικό έργο του </span><span lang="EN-US">Joe</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">Petagno</span><span>
για το χαοτικό εξώφυλλο του </span><span lang="EN-US">Another</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">PERFECT</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">DAY</span><span>,
έκτου άλμπουμ των </span><span lang="EN">Mot</span><span>ö</span><span lang="EN">rhead</span><span>, που κυκλοφόρησε τον Ιούνιο του 1983.<b> </b></span></span><span style="font-size: x-small;"><span>Η ελληνική έκδοση της </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Polygram</span><span> από τη συλλογή μου.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt 207.65pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Η Μάσκα και το Σφυρί:</b> <a href="https://sunwarflag.blogspot.com/2009/03/blog-post.html"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">War</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Flag</span><span lang="EN-US"> </span>02.03.2009.</a><a href="https://sunwarflag.blogspot.com/2009/03/blog-post.html"> </a> </span></p>SUN W KNIGHThttp://www.blogger.com/profile/16642058631501633910noreply@blogger.com11tag:blogger.com,1999:blog-571011907161325913.post-37000234247685964912021-03-15T00:33:00.019+02:002021-03-27T01:34:10.129+02:00ΕΙΣ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;">Πριν
από δύο αιώνες, σε μια μικρή επαρχία της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας στα σύνορα της
νοτιοανατολικής Ευρώπης, ξεκίνησε ένας εθνικοαπελευθερωτικός πόλεμος, που επανέφερε
στο ιστορικό προσκήνιο τον σημαντικότερο λαό της ανθρωπότητας.</p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;">Η
Ελληνική Επανάσταση οργανώθηκε και εκδηλώθηκε ακολουθώντας τον ανατρεπτικό
άνεμο της Αμερικανικής και της Γαλλικής Επανάστασης και εν μέσω των κοινωνικών διεργασιών
που μετασχημάτιζαν τους Ευρωπαίους και τους Οθωμανούς μετά το τέλος των
Ναπολεόντειων χρόνων. Στην εποχή των πολυεθνικών σχηματισμών και των
συγκρούσεων των λαών κατά των αντιδραστικών δυναστειών, οι εξεγερμένοι Έλληνες απαίτησαν
το ξεχωριστό δικαίωμά τους στην εθνική αυτοδιάθεση, επικαλούμενοι την
θρησκευτική διαφοροποίηση χριστιανών και μουσουλμάνων, και κυρίως, την ιδρυτική
πράξη των αρχαίων προγόνων τους στα θεμέλια του Δυτικού Πολιτισμού. Στην
σκιά της Αυστριακής και της Ρωσικής αυτοκρατορίας από τις οποίες αργότερα θα
προέκυπταν τα περισσότερα νέα έθνη – κράτη, οι Έλληνες βρέθηκαν στην πρωτοπορία
της εξέλιξης του εθνικισμού. Ευνοημένοι από τις πολιτικές αντιπαραθέσεις των
Μεγάλων Δυνάμεων της εποχής δημιούργησαν κράτος πριν ακόμη από την κρατική
συγκρότηση άλλων ιστορικών εθνών όπως οι Ιταλοί, οι Γερμανοί ή οι Πολωνοί. </p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-kHKWTgxsrf8/YE6NmPEI_UI/AAAAAAAAJ-A/hp_FbMwXsKkxW9aWO6EnJTpDA4kyKtM0ACLcBGAsYHQ/s472/%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%25A7%25CE%2591%25CE%2593%25CE%2593%25CE%2595%25CE%259B%25CE%259F%25CE%25A3%2B3.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="472" data-original-width="370" height="459" src="https://1.bp.blogspot.com/-kHKWTgxsrf8/YE6NmPEI_UI/AAAAAAAAJ-A/hp_FbMwXsKkxW9aWO6EnJTpDA4kyKtM0ACLcBGAsYHQ/w360-h459/%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%25A7%25CE%2591%25CE%2593%25CE%2593%25CE%2595%25CE%259B%25CE%259F%25CE%25A3%2B3.jpg" width="360" /></a></div> <p></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;">Την επανάσταση
οργάνωσε η Φιλική Εταιρεία, μια μυστική οργάνωση μικρεμπόρων με πρότερη
συμμετοχή στον ελευθεροτεκτονισμό. Ιδρύθηκε το 1814 στην Οδησσό, και κατάφερε
να στρατολογήσει την ετερόκλητη πολιτική, στρατιωτική και θρησκευτική ηγεσία
των Ελλήνων. Βεβαίως, δεν υπήρξε κανένας συμπαγής και συσπειρωμένος λαός σε κάποια
καθορισμένη γεωγραφία. Στον ελλαδικό χώρο, μόνον η θρησκευτική ιδιότητα καθόριζε την διαφορετικότητα, και οι Έλληνες συνυπήρχαν ομαλά με τους ομόθρησκους Αρβανίτες. Η πλειοψηφία του υπόδουλου πληθυσμού δεν είχε φυλετική, εθνική, ούτε καν
ελληνική συνείδηση. Η διάσπαση και ο τοπικισμός ήταν εκ των πραγμάτων κυρίαρχα
σε ένα άναρχο έθνος που ήδη από τις αρχέγονες καταβολές του δεν είχε ποτέ
κεντρική διοίκηση και ενότητα. </p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 178.5pt; text-align: justify;">Η ανομοιογένεια
της ταξικής σύνθεσης των Ρωμιών ήταν εντυπωσιακή. Οι διαφορετικές
ομάδες αποκάλυπταν ένα ιδιότυπο κοινωνικό φάσμα λειτουργιών: Το Πατριαρχείο και
οι Φαναριώτες της Κωνσταντινούπολης ήταν μέρος της διοικητικής ελίτ των
Οθωμανών και πίστευαν πως εκ των έσω μπορούσαν να κληρονομήσουν αυτούσια την
Οθωμανική Αυτοκρατορία. Οι διανοούμενοι και οι πολιτικοί άνδρες του εξωτερικού
είχαν την έδρα τους στη Ρωσία και την Δυτική Ευρώπη και διατηρούσαν επαφές στα
ανακτοβούλια, τα πολιτικά κέντρα και τα συνέδρια της εξουσίας. Οι χωρικοί του
Μοριά και της Ρούμελης ήταν απείθαρχοι γεωργοί και βοσκοί, ακτήμονες
καλλιεργητές εξαρτημένοι απο τους τοπικούς άρχοντες και δεμένοι μόνον με
δεσμούς συγγένειας στην περιορισμένη τους κοινότητα. Οι κοτζαμπάσηδες
αποτελούσαν την κληρονομική ιεραρχία των τοπικών γαιοκτημόνων, που ενώ διοικούσαν με την άδεια των Τούρκων και ντύνονταν και
φέρονταν όπως οι Τούρκοι πασσάδες, όταν άρχισε η επανάσταση πέταξαν τις
γούνες και χρηματοδότησαν τον Αγώνα. Τα καπετανάτα των Κλεφτών επανδρώνονταν
από ανυπάκουους ενόπλους των βουνών που δεν αναγνώριζαν παρά μόνον την εξουσία
των όπλων τους. Οι Αρματωλοί ήταν πρώην Κλέφτες που λειτουργούσαν ως νόμιμοι
υπερασπιστές της δημόσιας ασφάλειας των επαρχιών σε συνεννόηση με τους τοπικούς
δημογέροντες και πασσάδες, και ουσιαστικά συγκροτούσαν έναν άτυπο ελληνικό
στρατό μέσα στο κράτος των Οθωμανών. Οι έμποροι και πειρατές νησιώτες της
Ύδρας, των Σπετσών και των Ψαρών απάρτιζαν το ιδιωτικό πολεμικό ναυτικό και με
τα πρώην εμπορικά πλοία τους ανέλαβαν τις θαλάσσιες επιχειρήσεις του Αγώνα. Οι
Μανιάτες συνιστούσαν ένα μόνιμο και ετοιμοπόλεμο στρατόπεδο - και καταφύγιο - στην
απομακρυσμένη και αυτοδιοικούμενη περιοχή τους.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 178.5pt; text-align: justify;">Αξιοσημείωτο
ήταν το εύρος και η διασπορά των ενόπλων. Από τους Έλληνες οπλαρχηγούς και
άνδρες που για διάφορους λόγους αποτελούσαν την στρατιωτική δύναμη των
παραδουνάβιων ηγεμονιών, έως τους έμπειρους πολεμιστές της ανεξάρτητης Μάνης. Η
πολεμική δράση στηριζόταν στους Κλέφτες και τους Αρματωλούς, αλλά ακόμη και οι
απλοί χωριάτες του Μοριά και της Ρούμελης που δεν είχαν καμία προηγούμενη εμπειρία,
γρήγορα μεταμορφώθηκαν σε αξιόμαχους πολεμιστές.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 9.75pt 285.0pt; text-align: justify;">Τον
Απρίλιο του 1820, η Φιλική Εταιρεία ανέθεσε την αρχηγία στον παλαίμαχο
στρατιωτικό των Ναπολεόντειων πολέμων και υπασπιστή του Ρώσου αυτοκράτορα,
Αλέξανδρο Υψηλάντη, αφού πρώτα την αρνήθηκε ο σημαντικότερος Έλληνας πολιτικός
άνδρας της εποχής, ο Ιωάννης Καποδίστριας. Στις 20 Οκτωβρίου του 1820 στην
σύσκεψη των Φιλικών στο Ισμαήλιο της Βεσσαραβίας, αποφασίστηκε η έναρξη του
Αγώνα από τις Παραδουνάβιες Ηγεμονίες, παρά την επιμονή του Παπαφλέσσα να
προτιμηθεί η Πελοπόννησος. Οι στρατιωτικές επιχειρήσεις ξεκίνησαν στην
Μολδοβλαχία, στην Πελοπόννησο και στην Στερεά Ελλάδα, τους πρώτους μήνες του
1821. </p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 9.75pt 285.0pt; text-align: justify;">Ο Παπαφλέσσας, απεσταλμένος από τον Υψηλάντη, με συνοδεία επτά οπλοφόρων συνάντησε στις
26 Ιανουαρίου στην Βοστίτσα, την ηγετική ομάδα των ήδη μυημένων αλλά
διστακτικών προεστών και ανώτερων κληρικών του Μοριά. Τους ενημέρωσε, τους προέτρεψε,
τους φαντασίωσε και τους απείλησε. Είπε στους κοτζαμπάσηδες πως είτε το θέλουν είτε όχι, αυτός
θα ξεκινήσει την Επανάσταση κι αλίμονο σε όσους πιάσουν οι Τούρκοι δίχως όπλα...</p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 9.75pt 285.0pt; text-align: justify;">Ο ίδιος ο
Αλέξανδρος Υψηλάντης, πέρασε στις 22 Φεβρουαρίου του 1821 τον ποταμό Προύθο.
Στις 24 Φεβρουαρίου, στο Ιάσιο της Μολδοβλαχίας, περιοχή που είχε Έλληνα ηγεμόνα και
στρατιωτικούς αρχηγούς, κάλεσε σε επανάσταση τους Έλληνες με επίσημη προκήρυξη
όπου υπενθύμιζε το ένδοξο παρελθόν και αποκαλούσε τους Τούρκους απογόνους των
βαρβάρων Περσών. Στις 26 Φεβρουαρίου καθαγίασε την επαναστατική σημαία με τα
σύμβολα του Σταυρού και του Φοίνικα.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 9.75pt 285.0pt; text-align: justify;">Στις 10
Μαρτίου υπό την πίεση του Παπαφλέσσα, στη Μονή της Αγίας Λαύρας, οι πρόκριτοι της
Πελοποννήσου πήραν την οριστική απόφαση της εξέγερσης. Στις 16 Μαρτίου
σκοτώθηκαν οι πρώτοι γυφτοχαρατζήδες στο χωριό Αγρίδι. Στις 22 Μαρτίου κήρυξαν
την επανάσταση, ο Κανέλλος Δεληγιάννης στα Λαγκάδια της Αρκαδίας και ο
Πετρόμπεης στη Μάνη. Στις 24 Μαρτίου στην Πάτρα στήθηκε ο μεγάλος ξύλινος
σταυρός όπου ο Αρχιεπίσκοπος Γερμανός όρκιζε τους εξεγερμένους με τον όρκο
Ελευθερία ή Θάνατος. Στην πρώτη διακήρυξη του Επαναστατικού Διευθυντηρίου των
Πατρών που επιδόθηκε στους αντιπροσώπους των ευρωπαϊκών Δυνάμεων στις 26
Μαρτίου, γινόταν ήδη υπόμνηση του χρέους της ανθρωπότητας στους ένδοξους
προγόνους των Ελλήνων. Πριν το τέλος του μήνα ξέσπασε η επανάσταση του
Πανουργιά και του Αθανάσιου Διάκου στη Ρούμελη. Στα Σάλονα, το Λιδωρίκι και τη
Λειβαδιά.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 178.5pt; text-align: justify;">Θα ακολουθούσαν
δύσκολα χρόνια ηρωισμού και αυτοθυσίας, εκδίκησης και αιματοχυσίας, φατριασμού
και μηχανορραφιών, εμφυλίων συγκρούσεων και προδοσίας. Οι απείθαρχοι και
άναρχοι Έλληνες θα πολεμούσαν εναντίον των Τούρκων, των Αλβανών και των Αιγυπτίων που θα στέλνονταν εναντίον τους, αλλά και συνεχώς μεταξύ τους. Αρματωλοί και Κλέφτες, ιερωμένοι και κοτζαμπάσηδες,
διανοούμενοι και διπλωμάτες, έμποροι και γραμματικοί, ιδεολόγοι και τυχοδιώκτες, αγράμματοι και εγγράμματοι, νησιώτες και στεριανοί, ντόπιοι φουστανελάδες και ευρωπαϊκά
ντυμένοι ξενόφερτοι, Μωραίτες και Ρουμελιώτες, όλοι μαζί και όλοι εναντίον
όλων, θα συμμετείχαν ο καθένας με τον τρόπο του στα γεγονότα της ιστορικής
συγκυρίας. Πολλοί Φιλέλληνες θα πολεμούσαν επίσης μαζί τους, ο μέγιστος
Ρομαντικός λόρδος Μπάυρον θα γινόταν εθνικός τους ήρωας, και ο διεθνής θαυμασμός της
κοινής γνώμης για το αρχαίο λίκνο του Πολιτισμού θα διευκόλυνε τον Αγώνα τους.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 178.5pt; text-align: justify;">Από καθαρά στρατιωτική άποψη, ο παρατεταμένος ανταρτοπόλεμος των ατάκτων και διχασμένων Ελλήνων, τελικά ηττήθηκε. Αλλά παρά τις
επιμέρους στρατιωτικές ήττες, το νέο ελληνικό κράτος αναγνωρίστηκε από
την Αγγλία, τη Γαλλία και τη Ρωσία, μέσα στο ευρύτερο πλαίσιο των δικών τους
συμφερόντων. Κι αυτό έγινε κυρίως λόγω της υστερόβουλης υποστήριξης των Ρώσων και των Άγγλων, πρωτίστως των Άγγλων που δεν
επιθυμούσαν διείσδυση των Ρώσων στην ανατολική Μεσόγειο. Οι Άγγλοι δήλωσαν
πρώτοι ουδετερότητα απέναντι στους εμπολέμους αναγνωρίζοντας έμμεσα την
υπόσταση των νεοελλήνων. Αυτοί έδωσαν τα πρώτα οικονομικά δάνεια στους
εξεγερμένους, αυτοί παρέσυραν τον τουρκοαιγυπτιακό στόλο στην καθοριστική ναυμαχία του Ναυαρίνου. Οι Άγγλοι πρότειναν και το Πρωτόκολλο του Λονδίνου
της 3ης Φεβρουαρίου 1830, που με την συμφωνία Γάλλων και Ρώσων, αναγνώρισε για
πρώτη φορά, όχι απλώς μια ημιαυτόνομη και φόρου υποτελής στους Οθωμανούς ηγεμονία, αλλά ανεξάρτητο ελληνικό κράτος.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 178.5pt; text-align: justify;">Δεδομένων των συγκεκριμένων ιστορικών συνθηκών και του ιδιόρρυθμου χαρακτήρα της μοναδικής Φυλής τους, οι Έλληνες αναγεννήθηκαν πραγματικά όπως ο αθάνατος Φοίνιξ, μέσα από τις στάχτες τους. Η εξέγερσή τους υπήρξε η πρώτη επιτυχημένη εθνικοαπελευθερωτική επανάσταση στην
ευρωπαϊκή ήπειρο. Το νεωτερικό έθνος-κράτος τους, συγχωνεύοντας πολύπλευρες
ταξικές και ιδεολογικές αντιπαραθέσεις, θα επεδίωκε πλέον να συγκεράσει τον
απλοϊκό, νεότερο λαϊκό πολιτισμό τους με την τεράστια, ξεχασμένη κληρονομιά τους. Η υπέρτερη καταγωγή τους, τους προσέδιδε ήδη παγκόσμιο κύρος φαντασιακής
κοινότητας, καθώς οι πρόγονοί τους ήταν οι δημιουργοί των πνευματικών αξιών που
συνέδεαν την κοινή παράδοση όλων των πολιτισμένων ανθρώπων. </p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 178.5pt; text-align: justify;">Σήμερα, διακόσια
χρόνια μετά την Επανάσταση, παραμένει επίκαιρη η εμβληματική δήλωση του
Αδαμάντιου Κοραή, πως καταγόμαστε από τους Έλληνες και πως πρέπει να
ξαναγίνουμε άξιοι να φέρουμε το όνομά τους, ή να μην το φέρουμε καθόλου. Το ότι έχουμε πλέον
ανακτήσει ένα σημαντικό τμήμα του ζωτικού μας χώρου συμμετέχοντας ταυτόχρονα στον
σκληρό πυρήνα της Δύσης, αποτελεί ένα ελάχιστο επίτευγμα σε σχέση με τις
προσδοκίες του μύθου μας. </p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 178.5pt; text-align: justify;">Γιατί ενώ διατηρούμε ανεξάντλητη την πίστωση της
υπόληψης, δεν έχουμε ακόμη εκπληρώσει την κραταιά υπόσχεση του πεπρωμένου. Πάντοτε,
εις το όνομα των Ελλήνων.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 56.25pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 178.5pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p> </o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 153.0pt; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 153.0pt; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 153.0pt; text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 178.5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">200 χρόνια:</b> Φόρος τιμής στην έναρξη του
εθνικοαπελευθερωτικού πολέμου του 1821.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Η εικόνα:</b> Αρχάγγελος του Νικόλαου Γύζη (Θεμελίωση
της Πίστεως, σχέδιο με κιμωλία και μαύρο και κόκκινο μολύβι σε μαύρο χαρτί). </span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Μαύρος Λόχος:</b> Φόρος τιμής στον Ιερό
Λόχο.<a href="https://sunwarflag.blogspot.com/2008/07/blog-post.html"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">War</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Flag</span><span lang="EN-US"> </span>12.07.2008</a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Τα Ταμπούρια του Παπαφλέσσα:</b> Φόρος
τιμής στον Γρηγόριο-Δικαίο Φλέσσα. <a href="https://sunwarflag.blogspot.com/2011/03/blog-post_24.html"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">War</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Flag</span> 24.03.2011</a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">200 αναρτήσεις:</b> Στην διαδικτυακή
Πολεμική Σημαία.</span></p>SUN W KNIGHThttp://www.blogger.com/profile/16642058631501633910noreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-571011907161325913.post-31856327631499953172021-01-10T00:26:00.014+02:002021-01-28T00:48:01.577+02:00ΛΕΥΚΟΙ ΑΝΔΡΕΣ<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt 210.75pt; text-align: justify;">Στις
πρώτες δεκαετίες του 21ου αιώνα γιγαντώνεται το αρρωστημένο κοινωνικό φαινόμενο
της αποκαλούμενης «πολιτικής ορθότητας». Πρόκειται για ένα ιδεοληπτικό κίνημα
προβληματικών κοινωνικών ομάδων, με απότερο σκοπό την αποδόμηση των παραδοσιακών
αρχών του Δυτικού Πολιτισμού. Το κεντρικό τους ζήτημα δεν αφορά τόσο στην
αποφυγή των προσβολών προς τις μειονότητες όπως οι ίδιοι ισχυρίζονται, όσο κυρίως
στην κατάργηση της αδέσμευτης σκέψης και της ελεύθερης έκφρασης των ιδεών. Οι διαταραγμένοι
εκφραστές της «πολιτικής ορθότητας» χρησιμοποιούν ανεξέλεγκτα μια μνησίκακη
ρητορική μίσους με πρόσχημα την καταπολέμηση της υποτιθέμενης μισαλλοδοξίας αυτών
που θεωρούν αντιπάλους στα σκοτεινά τους σχέδια. Μακροπρόθεσμα, επιδιώκουν τον
μετασχηματισμό των καθιερωμένων αξιών και την εγκαινίαση μιας νέας, ανορθολογικής
τάξης πραγμάτων. </p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt 156.75pt; text-align: justify;">Κύριο
στόχο της «πολιτικής ορθότητας» αποτελούν οι λευκοί άνδρες. Οι θιασώτες της, τους
καταλογίζουν ρατσισμό, σεξισμό, απολυταρχισμό, αυταρχισμό, σωβινισμό, χειραγώγηση και ιμπεριαλισμό. Τους χρεώνουν την ταξική και φυλετική ανισότητα,
την εκμετάλλευση των αδυνάμων και την καταπίεση των γυναικών, την φτώχια, την
δουλεία, την πολιτική και πολιτιστική αποικιοκρατία. Με λίγα λόγια, επιχειρούν μια
επιλεκτική ανάγνωση της παγκόσμιας ιστορίας, θεωρώντας πως οι λευκοί άνδρες
είναι υπεύθυνοι για όλα τα «κακά» της ανθρώπινης εξελικτικής πορείας. Και έχουν
εν μέρει δίκιο, γιατί το σύνολο του Πολιτισμού με τα θετικά και τα αρνητικά του
επακόλουθα, είναι στην πραγματικότητα αποκλειστικό προϊόν μιας λευκής αντρικής
ελίτ.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-J7fnfGgle8k/X_orcHFfP1I/AAAAAAAAJsA/XmX9fK6Z8mAsYgNdRw-KsgZ25JXxJlfswCLcBGAsYHQ/s2048/WHITE%2BMEN.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1322" height="527" src="https://1.bp.blogspot.com/-J7fnfGgle8k/X_orcHFfP1I/AAAAAAAAJsA/XmX9fK6Z8mAsYgNdRw-KsgZ25JXxJlfswCLcBGAsYHQ/w341-h527/WHITE%2BMEN.jpg" width="341" /></a></div><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt 156.75pt; text-align: justify;">Λέγεται
πως στην αρχή του χρόνου υπήρχε η Μεγάλη Μητέρα Γη, η Μητριαρχία και η λατρεία
της Σελήνης που ήταν το ουράνιο σύμβολο της τριπλής Θεάς. Και είναι πολύ πιθανό
πως όντως στο απότατο παρελθόν υπήρξε κάποιο μη πατριαρχικό σύστημα κοινωνικής
οργάνωσης. Οι χιμπατζίδες που σε σχέση με το γονιδίωμα είναι οι συγγενέστεροι
στον άνθρωπο ανθρωποειδείς πίθηκοι, πέρα από το κύριο είδος τους που
κυριαρχείται από τα αρσενικά όπως συμβαίνει σε όλα τα Πρωτεύοντα θηλαστικά,
περιλαμβάνουν και τους πανίσκους, που ξεχωρίζουν για την μητριαρχική κοινωνία
τους. Ίσως στις πρώιμες κοινωνίες με τροφοσυλλεκτική οικονομία, οι γυναίκες
είχαν καθοριστική θέση, καθώς ανίχνευαν την καταγωγή των παιδιών μόνον από την
πλευρά της μητέρας και η σημασία της συνουσίας για την τεκνοποίηση δεν ήταν
ακόμη γνωστή. Ο άνδρας έδειχνε υποδεέστερος, κυρίαρχη ήταν η γενάρχισσα και η
μητρική της θεότητα ως πηγή της γονιμότητας. Η έννοια της πατρότητας ήταν
άγνωστη. Δεν υπήρχε ακόμη συνείδηση της ατομικότητας, τα πρώτα, αδέξια γλυπτά
δεν είχαν πρόσωπο και επικεντρώνονταν στην σεξουαλική ανατομία των γυναικών.</p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt 156.75pt; text-align: justify;">Ο ουσιαστικός ανθρώπινος Πολιτισμός
γεννήθηκε στη νεολιθική εποχή με την εξέλιξη των όπλων και την ικανότητα του
ατομικού κυνηγιού από τους άνδρες. Με την επικράτηση της Πατριαρχίας και την διαφοροποίηση του ατόμου από την κοινότητα, αρχίζει η επιλεκτική
ιεραρχία και η υποβάθμιση της θέσης της γυναίκας. Βεβαίως, υπάρχουν οργανικές
αιτίες για την ανδρική κυριαρχία που ανάγονται στις έμφυτες βιολογικές
ιδιότητες του κάθε φύλου. Στον άγριο κόσμο της συνεχούς μάχης για επιβίωση,
είχε καθοριστική σημασία η επιλογή των ικανότερων γιών από τον πατέρα όπως και
η παθητική φύση της μητρότητας και η δυσκινησία των γυναικών στη διάρκεια της
εγκυμοσύνης και του θηλασμού.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;">Στην
ιστορική αρχή της ευρωπαϊκής πατριαρχίας βρίσκονται όπως παντού και πάντοτε, οι
αρχαίοι Έλληνες. Οι ελληνικές εισβολές της δεύτερης π.Χ. χιλιετίας έφεραν στη
νοτιαανατολική Ευρώπη μια ανδρική στρατιωτική αριστοκρατία που σταδιακά
επιβλήθηκε στην προϋπάρχουσα μητρογραμμική παράδοση. Κι έτσι ξεκίνησε ο ανώτερος
Δυτικός Πολιτισμός: η οντολογική διευθέτηση σύμφωνα με τις επιταγές της
λογικής, οι θεσμοί, η πολιτική και οικονομική οργάνωση της κοινωνίας, η τέχνη, η
επιστήμη, η τεχνολογία, η φιλοσοφία και η ανθρωποκεντρική θρησκεία. Όλα τα μεγάλα επιτεύγματα
της ανθρωπότητας στους τομείς της γνωσιολογίας, της αισθητικής και της ηθικής,
πραγματοποιήθηκαν κυρίως από λευκούς άνδρες κατά την διάρκεια των τελευταίων τριών
χιλιάδων χρόνων της ευρωπαϊκής ιστορίας. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Οι λευκοί αυτοί άνδρες σήμερα
βάλλονται από έναν ριζοσπαστικό θεωρητικό προσανατολισμό που προσπαθεί να
χειραφετηθεί ενάντια στην προφανή βιολογία και να αλλάξει όχι μόνον το μέλλον
αλλά και την ίδια τη φύση και την ιστορία. Διαταραγμένοι κοινωνιολόγοι, ανθρωπολόγοι και ψυχαναλυτές ονειρεύονται
μια τερατολογική μορφή ουτοπίας όπου θα αμβλυνθούν οι σεξουαλικές διαφορές και
τα φύλα θα μοιάζουν μεταξύ τους ακόμη και από την άποψη της συγκριτικής
ανατομίας. Και μαζί τους παρατάσσονται φεμινίστριες, ομοφυλόφυλοι και λεσβίες
που θεωρούν ότι ο λευκός άνδρας είναι από την ίδια του τη φύση απειλή,
αριστεροί και αναρχικοί που συγχέουν την πατριαρχία με την ταξική καταπίεση,
βλαμμένοι που ονειρεύονται μια πολυφυλετική κοινωνία με ερμαφρόδιτες καταβολές,
δίχως διακριτά γνωρίσματα των φύλων και των φυλών. </p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;">Η
«πολιτική ορθότητα» προωθείται στη νομοθεσία, στα σχολικά και πανεπιστημιακά
προγράμματα σπουδών, στα μέσα μαζικής ενημέρωσης, στα θέματα εταιρικής κουλτούρας των πολυεθνικών. Και η σύγχυση
στον ορισμό των φύλων διευρύνεται από τις ασυναρτησίες περί «κοινωνικής
κατασκευής τους» και τον ρόλο της ομοφυλοφιλίας ως ενδιάμεσου καταλύτη στον σταδιακό
μετασχηματισμό προς την γύνανδρη κοινωνία. Ισοπεδωτισμός, «πολυπολιτισμικότητα»,
εκθήλυνση, λατρεία των αρρώστων και των αδυνάμων. Ο κλασσικός ανδρισμός στη σύγχρονη
Δύση συκοφαντείται και δαιμονοποιείται από τους ανισόρροπους και τους
παραμορφωμένους. Η διαστρέβλωση της αληθινής ζωής και η ηθική και πνευματική
κατάπτωση προετοιμάζουν το νέο Κατεστημένο.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Οι λευκοί άνδρες ταυτόχρονα
αντιμετωπίζουν μια πρωτόγνωρη κρίση εκφυλισμού της ταυτότητάς τους. Η διάσπαση της οικογενειακής δομής δημιούργησε μονογονεικές οικογένειες με
μητριαρχικά χαρακτηριστικά. Η επακόλουθη απουσία του πατέρα υπονόμευσε την
ικανότητα των παιδιών να αναγνωρίζουν την ταυτότητα του φύλου τους κατανοώντας
τα ξεχωριστά γνωρίσματα του ανδρικού αρχετύπου στον τρόπο σκέψης, στην
συμπεριφορά, στην πραγματικότητα και στη φαντασία. Επιπλέον, ατόνισαν μέχρι
εξαφάνισης οι μυητικές τελετουργίες - δοκιμασίες που βοηθούσαν ψυχολογικά κάποτε
τα αγόρια να εξελιχτούν σε ώριμους άνδρες, προσφέροντας καθοδήγηση και πρότυπα στο
εκπαιδευτικό σύστημα, στους αθλητικούς ομίλους, στις εφηβικές «συμμορίες», στην
στρατιωτική θητεία.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt right 415.3pt; text-align: justify;">Υπάρχει
άραγε ελπίδα ανατροπής της τυραννίας του νέου, διεστραμμένου Κατεστημένου; </p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt right 415.3pt; text-align: justify;">Οι λευκοί
άνδρες πρέπει να καταδυθούν και να αναβαπτιστούν στην πηγή της αρχέγονης φύσης τους
και να επαναφέρουν την ηθική κατεύθυνση της Πατριαρχίας στην σύγχρονη θεώρηση
του κόσμου. Το οφείλουν στους προγόνους τους, στον εαυτό τους, στους γιούς και
στις κόρες τους. Για να ανατρέψουν τη χειμωνιάτικη νύχτα της ζοφερής «πολιτικής
ορθότητας», με το ανοιξιάτικο πρωινό που φέρνει μαζί του ο ερχομός του Πατέρα
στο περίφημο έργο του Στρίντμπεργκ.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt right 415.3pt; text-align: justify;">Γιατί
η Πατριαρχία δεν είναι απλώς μια βαθιά ριζωμένη πολιτική και οικονομική δομή
εξουσίας, είναι η ίδια η μήτρα του ανθρώπινου Πολιτισμού. Η κατάρρευσή της
οδηγεί στην πολιτιστική και φυλετική αυτοκτονία της Δύσης και αναπόφευκτα στην
οπισθοδρόμηση και της υπόλοιπης ανθρωπότητας. Δεν είναι τυχαία η ομοιότητα που
παρουσιάζει η άθλια μεταμοντέρνα γλυπτική με τα πρωτόγονα ειδώλια της
μητριαρχίας. Και η μοντέρνα τέχνη δεν είναι το μοναδικό σύμπτωμα της παρακμής. Ολόκληρη
η διανοητική μας παράδοση απειλείται από τα εξωφρενικά ενδεχόμενα μιας άφυλης
και ισοπεδωτικής κοινωνίας που θα ανακόψει την εξελικτική μας πορεία σε
κυρίαρχους του σύμπαντος. </p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;">Έχει
ίσως μεταφυσικές προεκτάσεις το γεγονός πως η φυσική επέκταση του είδους μας
έφτασε στο ζενίθ της το 1969, την ίδια εποχή που επιταχυνόταν η μεταμοντέρνα ιδεολογική
επέλαση. Εκείνη τη χρονιά, τρείς λευκοί άνδρες αστροναύτες κατέκτησαν τη Σελήνη
και απομάγευσαν οριστικά το αρχετυπικό έμβλημα της Μεγάλης Θεάς...</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 134.25pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 111.75pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 252.0pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Το</b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>γλυπτό</b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">: </span></b><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">FATHERHOOD (</span><span lang="EN" style="color: black; mso-ansi-language: EN;">LLADRÓ porcelain</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">, 2004). </span>Έργο του γλύπτη <span class="first-half"><span lang="EN" style="mso-ansi-language: EN;">Jos</span>é </span><span class="first-half"><span lang="EN" style="mso-ansi-language: EN;">Luis</span><span lang="EN"> </span></span><span class="first-half"><span lang="EN" style="mso-ansi-language: EN;">Santes</span></span>. Από τη συλλογή μου.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Ο Πατέρας:</b> <a href="https://sunwarflag.blogspot.com/2015/01/blog-post.html"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">WAR</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">FLAG</span>,
Ιανουάριος 2015.</a> Στην Όγδοη Σκηνή της Πρώτης Πράξης της εμβληματικής Τραγωδίας
του Στρίντμπεργκ, λέει η κόρη του Βέρθα, στον Λοχαγό Αδόλφο Λάσσεν: «…Εκεί μέσα
είναι όλα τόσο σκυθρωπά, απαίσια, σαν χειμωνιάτικη νύχτα – όταν όμως έρχεσαι
εσύ, πατέρα, είναι σαν να ανοίγει διάπλατα το παράθυρο ένα ανοιξιάτικο πρωινό.»</span></p>SUN W KNIGHThttp://www.blogger.com/profile/16642058631501633910noreply@blogger.com11tag:blogger.com,1999:blog-571011907161325913.post-8409816446148952412020-12-23T01:17:00.006+02:002020-12-26T02:02:13.508+02:00KATHMANDU<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;">Στην
αναζήτηση της αυτογνωσίας, αντλούμε συχνά υλικό από τις αναμνήσεις. Και κάποιες προσωπικές
εμπειρίες μας διογκώνονται καθώς το παρελθόν επιλεκτικά ανακαλείται αλλά και ανακατασκευάζεται
στη μνήμη...</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;">Τέτοιες
μέρες, σχεδόν σαράντα χρόνια πίσω στο χρόνο, απολαμβάναμε όπως όλοι οι<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>αμέριμνοι έφηβοι, την χαλαρή περίοδο των Χριστουγέννων
και της Πρωτοχρονιάς. Ο μικρός Κ κι εγώ ήμασταν μαθητές της Β΄Λυκείου, ο μεγάλος
Κ φοιτητής και μέντορας, πέντε ή έξι χρόνια μεγαλύτερος. Όλοι μας «παιδιά καλών
οικογενειών» αν και δακτυλοδεικτούμενοι μέσα στα στενά πλαίσια της μικρής κοινωνίας
μας. Εγώ κι ο μικρός Κ «απροσάρμοστοι» χεβυμεταλλάδες, ο μεγάλος Κ «ιδιόρρυθμος»
και «εκκεντρικός» χαρακτήρας. Και οι τρείς μας ασύμβατοι με τον
δεσμευτικό καθωσπρεπισμό της συντηρητικής επαρχίας.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;">Εκείνο
το βράδυ βγήκαμε να διασκεδάσουμε στην εορταστική ατμόσφαιρα του κέντρου. Περπατήσαμε αρκετά χιλιόμετρα στους πολυσύχναστους δρόμους χαιρετώντας
φίλους και γνωστούς, πριν καταλήξουμε στην Κατμαντού, μια γνωστή ντισκοτέκ στην
βορειοδυτική έξοδο της πόλης. </p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-UJXfG6VwnWQ/X-J-R42i2KI/AAAAAAAAJj4/wmXXZwrMGl4MdiKESghHQ8xTNZBDwRHCwCLcBGAsYHQ/s1195/THE%2BLOVERS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1195" data-original-width="800" height="538" src="https://1.bp.blogspot.com/-UJXfG6VwnWQ/X-J-R42i2KI/AAAAAAAAJj4/wmXXZwrMGl4MdiKESghHQ8xTNZBDwRHCwCLcBGAsYHQ/w361-h538/THE%2BLOVERS.jpg" width="361" /></a></div><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;">Διασχίσαμε
την κεντρική πόρτα πληρώνοντας την είσοδο, και περάσαμε στην κύρια αίθουσα με
την υπερυψωμένη πίστα χορού και τον αμυδρό φωτισμό. Οι προσδοκίες μας διαψεύστηκαν
όμως από την πρώτη στιγμή. Η ρυθμική μουσική ήταν ανυπόφορη, οι λιγοστοί
θαμώνες άγνωστοι, οι όμορφες συμμαθήτριες άφαντες. Σκέφτηκα κακόκεφα την
φρόνιμη κοπέλα μου, που αφελώς ήλπιζα πως ίσως συναντούσα και που μάλλον εκείνη
την ώρα διάβαζε επαναλήψεις για τις πανελλαδικές εξετάσεις. Και κατευθύνθηκα σκυθρωπός
προς κάποιο απόμερο τραπέζι, προδιατεθειμένος να υπομείνω την λανθασμένη
επιλογή της Κατμαντού. </p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;">Τότε, ο μεγάλος
Κ, με τον πληθωρικό και χαλαρό τρόπο που τον διέκρινε, μας έγνεψε να τον
ακολουθήσουμε στην έξοδο. «Αδέρφια πάμε να φύγουμε! Τώρα! Όπως ήρθαμε!» Τι
εννοούσε ο παρορμητικός και ασυγκράτητος φίλος μας; Είχαμε δώσει τα χρήματά μας
κι οφείλαμε να καθήσουμε. Ας τσεκάραμε καλύτερα το χώρο πριν μπούμε. Ας προσέχαμε
πριν πληρώσουμε! Υποσυνείδητα, το κοινωνικά καθιερωμένο σχήμα σκέψης υπαγόρευε
αποδοχή των όρων και υπομονετική διαχείριση των αρνητικών συνεπειών.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt; text-align: justify;">Αντιθέτως, ο
μεγάλος Κ μας πρότεινε μια επιθετική συμπεριφορά που αποδέσμευε άμεσα από τα ενοχικά
σύνδρομα. Αναγνώριση του λάθους και κατ’ ευθείαν επαναφορά. Δεν ήταν αρκετό το
ότι είχαμε πληρώσει; Έπρεπε στη συνέχεια να υποστούμε και την δυσάρεστη
κατάσταση που προκάλεσε η επιλογή μας; Με τίποτα! Βγήκαμε με ανακούφιση στον
καθαρό αέρα και φύγαμε τρέχοντας και γελώντας.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt; text-align: justify;">Η αυτόματη απενεχοποίηση
λειτουργεί αποτελεσματικά όταν είσαι έφηβος. Βέβαια, σήμερα μου φαίνεται
λιγότερο προφανής τακτική από ότι μου φαινόταν εκείνη την ωραία εποχή. Γιατί σε
μεγαλύτερη κλίμακα, τα σημαντικά λάθη μας επηρεάζουν τη ζωή κι άλλων ανθρώπων
που δεν είναι πάντοτε αναλώσιμοι. Και πρέπει να έχεις κατακτήσει έναν υψηλό
βαθμό αμοραλισμού για να κλείνεις εύκολα πίσω σου την πόρτα της ντισκοτέκ...</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 178.5pt; text-align: justify;">Ούτως ή άλλως,
το περιστατικό της απρόσμενης φώτισης στην Κατμαντού πρόσθεσε έναν ακόμη βαθμό
κατανόησης στο δικό μου Μονοπάτι της Αφυπνίσεως. Αν και κανένα μόνιμο μειδίαμα
δεν σφράγισε για πάντα την όψη μου όπως στην περίφημη ιστορία του Πρίγκιπα
Σιντάρτα της Ανατολής, χαμογελώ πάντως, όταν θυμάμαι εκείνη τη βραδιά. Ιδίως κάθε
φορά, που ενσυνείδητα αρνούμαι να καταβάλλω μεγαλύτερα πρόστιμα από ότι πραγματικά
κοστίζουν τα λάθη μου...</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 178.5pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 178.5pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 178.5pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 178.5pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 178.5pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Κατμαντού:</b> Πρωτεύουσα του μακρινού Νεπάλ, χώρας καταγωγής του Βούδα (Πεφωτισμένου, Πρίγκιπα Σιντάρτα).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Χρόνος μετάβασης:</b> Χειμώνας του 1981-1982.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Ο</b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>πίνακας</b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">: </span></b><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">The Lovers (1980). Έ</span>ργο<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>του<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> <span lang="EN-US">Chris
Achilleos.</span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Barlow Semi Condensed"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Χαιρετισμούς:</b> Στον μεγάλο Κλέαρχο! Που
παραμένει αγαπημένη και φωτεινή μορφή των νεανικών μου αναμνήσεων.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 10pt;"><o:p> </o:p></span></p>SUN W KNIGHThttp://www.blogger.com/profile/16642058631501633910noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-571011907161325913.post-60614461609832761062020-12-06T01:41:00.018+02:002021-09-03T14:35:48.385+03:00Η ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΗ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΑ<p></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt; text-align: justify;"><span style="color: #0b5394;">«Όποιος θέλει
να μάθει πώς πρέπει να απεικονίζεται ο Χριστός, όταν μεταμορφώνεται σε Θεό, ας
έρθει και ας το δεί σ’ αυτόν τον πίνακα. Είναι σαν το θεϊκό πνεύμα του <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Raffaello</span> να έδωσε εδώ όλη
του τη δύναμη, ώστε σε άμεση θέαση του Σωτήρα να εκφράζεται το μεγαλείο της
τέχνης.»</span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;">Ο
Ραφαήλ Σάντσιο γεννήθηκε και πέθανε Μεγάλη Παρασκευή. Έζησε μόλις 37 χρόνια κι
όμως σφράγισε με το έργο του την Υψηλή Αναγέννηση. Η χρονιά του θανάτου του
είναι ορόσημο της εποχής του και οι ζωγράφοι χωρίζονται σε αυτούς που δημιούργησαν
πριν και μετά την επιρροή του. Κατά την διάρκεια της πρώτης εικοσαετίας του 16ου
αιώνα, η ανυπέρβλητη ζωγραφική του αναβίωσε, τελειοποίησε και ξεπέρασε τα
εικαστικά σχήματα της Αρχαιότητας. Το τελευταίο σπουδαίο έργο του ήταν "Η
Μεταμόρφωση του Σωτήρα".</p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-l5cipjIysyA/X8wYkdSjVjI/AAAAAAAAJeU/kXjzEsVExe8lISQg2wiTP5x7kI-oJ72yQCLcBGAsYHQ/s750/Raphael-Christ-detail.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="750" data-original-width="525" height="417" src="https://1.bp.blogspot.com/-l5cipjIysyA/X8wYkdSjVjI/AAAAAAAAJeU/kXjzEsVExe8lISQg2wiTP5x7kI-oJ72yQCLcBGAsYHQ/w292-h417/Raphael-Christ-detail.jpg" width="292" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 116.25pt; text-align: justify;">Ο ουμανισμός
και η επανεκτίμηση των Αρχαίων είχαν αλλάξει τα έργα της ζωγραφικής και της
γλυπτικής στην Ιταλία ήδη απο τις αρχές του 15ου αιώνα. Η καταλυτική επίδραση
της ρωμαϊκής κληρονομιάς επανέφερε την βασική ανθρωποκεντρική αρχή της κλασικής
ομορφιάς και την φυσική πραγματικότητα. Η αρχαιολατρεία και η απεικόνιση
επεισοδίων της μυθολογίας γονιμοποίησε τα επαναλαμβανόμενα μεσαιωνικά, χριστιανικά
θέματα, δημιουργώντας μια νέα εικονογραφία. Κι ο μεγάλος Ραφαήλ ύψωσε ορμητικά το
ανάστημά του ανάμεσα στους δύο άλλους γίγαντες της Αναγέννησης, τον <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Leonardo</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">da</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Vinci</span><span lang="EN-US"> </span>και
τον <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Michaelangelo</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Buonarroti</span>.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 116.25pt; text-align: justify;">Στο
μεταξύ, η Ευρώπη άλλαζε δίχως ομοιογένεια και με διαμετρικά αντίθετες ιδέες.
Ενώ στην Ιταλία οι Ανθρωπιστές προσπαθούσαν να επαναφέρουν το χαμένο πνεύμα της κλασικής αρχαιότητας, οι διαμαρτυρόμενοι Γερμανοί
της Μεταρρύθμισης ονειρεύονταν την πρωτόγονη θεολογία της πρωταρχικής
χριστιανοσύνης και επεδίωκαν την αναζωπύρωση της θεοκρατίας του Μεσαίωνα. Ο
κακότροπος Λούθηρος θυροκόλλησε στη Βιττεμβέργη της Σαξονίας τις ενενήντα πέντε
αντιδραστικές θέσεις του την ίδια χρονιά που ο ευγενικός Ραφαήλ ανέλαβε την απεικόνιση της
Μεταμόρφωσης του Σωτήρα.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;">Δέκα
χρόνια μετά την εμβληματική "Σχολή των Αθηνών" που αποθέωνε την φιλοσοφική αναζήτηση της αλήθειας, ο Ραφαήλ ζωγράφισε μια τελειωτική διακήρυξη για την υπερβατική
δόξα του Θεανθρώπου. Στη Μεταμόρφωση του Σωτήρα, ο ζωγράφος αποκάλυψε και
ερμήνευσε την ουσία της Ανάστασης και της Ανάληψης, δημιουργώντας ένα ακόμη αριστούργημα
της ιταλικής ζωγραφικής του 16ου αιώνα.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-qkB6hNrx5bg/X8wZGsIsGgI/AAAAAAAAJec/_sPvxixfyWIBekRY4ApebdNY7x712XSXACLcBGAsYHQ/s1608/TransfigurationRaphael.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1608" data-original-width="1067" height="554" src="https://1.bp.blogspot.com/-qkB6hNrx5bg/X8wZGsIsGgI/AAAAAAAAJec/_sPvxixfyWIBekRY4ApebdNY7x712XSXACLcBGAsYHQ/w366-h554/TransfigurationRaphael.jpg" width="366" /></a></div><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;">Ο
πίνακας αποτελείται από δύο ανόμοιες σκηνές σε μια φαινομενικά αντικανονική
σύνθεση όπου διατηρείται η σύλληψη του όγκου με το χρώμα και τις φωτοσκιάσεις δίχως αδιαφορία για τα περιγράμματα. </p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;">Στο
πάνω μέρος διακρίνεται η ήρεμη μεγαλοπρέπεια και η δοξαστική λάμψη
της Μεταμόρφωσης. Κυριαρχεί το Πνεύμα που ελλοχεύει στο πραγματικό έργο
τέχνης. Ο Θεάνθρωπος υπερίπταται μέσα σε αποκαλυπτικό φως που πηγάζει απο την
εσωτερική φύση του, αδιάφορος για τους γύρω παρευρισκόμενους προφήτες και μαθητές και έχοντας το
σταθερό βλέμμα του στραμμένο στον πατέρα Δία στον ουρανό. <b>Ο Ραφαήλ τονίζει τον
θρίαμβο της ανθρώπινης υπόστασης του Σωτήρα που επιμένει να διατηρεί τη γήινη
μορφή του ως Ολύμπιος, εξανθρωπισμένος θεός.</b></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;">Στο
κάτω μέρος επικρατεί η σύγχιση της ευαγγελικής ιστορίας του δαιμονισμένου παιδιού. Οι ανίκανοι να το θεραπεύσουν Απόστολοι συνωθούνται με δραματικές κινήσεις μέσα σε ένταση, ενώ αναστατωμένο πλήθος συνωστίζεται πίσω από το δαιμονικό αγόρι. Μια καλοχτενισμένη γυναικεία μορφή χωρίζει τους εννέα μαθητές από τον όχλο, και ταυτόχρονα η συμπαγής, γονατιστή στάση της αντιδιαστέλλεται
με την αέρινη, ανδρική μορφή του Θεανθρώπου στο πάνω μέρος του πίνακα. Μέσα στον σκούρο χρωματισμό του φόντου, οι
αδύναμοι συντηρούν την αρρώστια, την αναπηρία, την δυστροφία, και εν τέλει την προσβλητική
αντινομία του κακού.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;">Πέρα από την προφανή αντιπαράθεση του πνεύματος με την ύλη, η οικονομία των αντιθέσεων ανάμεσα στα δύο τόσο διαφορετικά τμήματα του πίνακα λειτουργεί
επίσης ως προανάκρουσμα της σταδιακής αλλαγής από την κλασική τέχνη της
Αναγέννησης στην βαρετή ζωγραφική του μανιερισμού. Το ανούσιο και επιτηδευμένο
ύφος έκανε ήδη την εμφάνισή του με τους μαθητές του ίδιου του Ραφαήλ - που ίσως
και να συμπλήρωσαν κάποια μέρη του κάτω τμήματος - αλλά κυρίως με τους ανέμπνευστους
μιμητές του Μιχαήλ Άγγελου.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;">Ο
«Πρίγκιπας των ζωγράφων» λέγεται πως πέθανε από υψηλό πυρετό μέσα στις
καταχρήσεις των ερωτικών απολαύσεων με την προσωπική του μαντόνα <span lang="EN-US">Margarita</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">Luti</span>, την μόνιμη ερωμένη που είχε ζωγραφίσει ημίγυμνη λίγους μήνες πριν την Μεταμόρφωση. Και
ήταν τόσο σπουδαίος ο Ραφαήλ, που όπως έγραψε ο πρώτος μεγάλος κριτικός της
Ιστορίας της Τέχνης: <span style="color: #0b5394;">«Εύκολα θα μπορούσε ο θάνατος αυτού του ευγενή καλλιτέχνη
να σημαίνει και τον θάνατο της ζωγραφικής, γιατί, όταν έκλεισε τα μάτια, αυτή
έμεινε χωρίς κανένα φως.»</span></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;">Η
Μεταμόρφωση του Σωτήρα βρέθηκε δίπλα στο νεκρικό του κρεβάτι. Ως ξεχωριστή πνευματική
του κληρονομιά τοποθετήθηκε μπροστά από την εξόδιο πομπή που τον συνόδευσε στην
τελευταία του κατοικία, στο Πάνθεον της Ρώμης.</p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Raffaello</span><span lang="EN-US"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Santi</span>
(1483-1520):</b> Φόρος τιμής στον μεγάλο ζωγράφο για τα 500 χρόνια από τον θάνατό
του. Δεν είναι βέβαια τυχαίο ότι πριν πολλά χρόνια επέλεξα ένα δικό του έργο (<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">St</span>. <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Michael</span>, <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">ca</span>. 1503/04) ως προμετωπίδα της Πολεμικής
Σημαίας του Ανίκητου Ήλιου.</span></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b>Ο</b><b> πίνακας</b><b><span lang="EN-US">: </span></b><span lang="EN-US">The Transfiguration (ca. 1519/20,
panel, 405x278 cm).</span><span lang="EN-US"> </span><span>Το
έργο του ανατέθηκε το 1517 από τον καρδινάλιο Τζούλιο των Μεδίκων για τον
καθεδρικό ναό της </span><span lang="EN-US">Narbonne</span><span>.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b>Το δαιμονισμένο
παιδί: </b>Κατά
Ματθαίον Ευαγγέλιον. <span lang="EN-US">«K</span>αὶ ἐλθόντων αὐτῶν πρὸς τὸν ὄχλον προσῆλθεν αὐτῷ ἄνθρωπος γονυπετῶν αὐτὸν καὶ λέγων· Κύριε<span lang="EN-US">, </span>ἐλέησόν μου τὸν υἱόν<span lang="EN-US">, </span>ὅτι σεληνιάζεται καὶ κακῶς πάσχει· πολλάκις γὰρ πίπτει εἰς τὸ πῦρ καὶ πολλάκις εἰς τὸ ὕδωρ<span lang="EN-US">. </span>καὶ προσήνεγκα αὐτὸν τοῖς μαθηταῖς σου<span lang="EN-US">, </span>καὶ οὐκ ἠδυνήθησαν αὐτὸν θεραπεῦσαι<span lang="EN-US">. </span>ἀποκριθεὶς δὲ ὁ ᾿Ιησοῦς εἶπεν· ὦ γενεὰ ἄπιστος καὶ διεστραμμένη<span lang="EN-US">! </span>ἕως πότε ἔσομαι μεθ᾿ ὑμῶν<span lang="EN-US">; </span>ἕως πότε ἀνέξομαι ὑμῶν<span lang="EN-US">; </span>φέρετέ μοι αὐτὸν ὧδε<span lang="EN-US">.»</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 85.5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Στην αρχή και το τέλος: </b>Εντός
εισαγωγικών, αποσπάσματα από το θεμελιώδες σύγγραμμα για τους Καλλιτέχνες της
Αναγέννησης, του <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Giorgio</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Vasari</span>
(1511-1574).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 85.5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">The</span><span lang="EN-US"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">School</span><span lang="EN-US"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">of</span><span lang="EN-US"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Athens</span> (1509):</b> Το γνωστότερο έργο του Ραφαήλ και η πληρέστερη
απεικόνιση της φιλοσοφίας των Αρχαίων. Πλάτωνας και Αριστοτέλης σε αρχετυπικό
διάλογο για την ουσία των πραγμάτων στον Ουρανό και στη Γη.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 85.5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Βίοι Αγίων:</b> Για λόγους σύγκρισης και
διάρκειας, θυμίζω πως ο Λεονάρντο (1452-1519) έζησε έως τα 67 του χρόνια και ο
Μιχαήλ Άγγελος (1475-1564) έως τα 89.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 85.5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Η δική μου </b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-bidi-font-size: 10.0pt;">θεωρητική ανάλυση</span>:</b> <span style="mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Πάντα ανένδοτος στις ούτως ή άλλως υποκειμενικές
κρίσεις μου, άθεος και ορθολογιστής.</span></span></p><p></p>SUN W KNIGHThttp://www.blogger.com/profile/16642058631501633910noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-571011907161325913.post-61319044578405297552020-11-09T21:38:00.021+02:002020-12-01T23:44:28.656+02:00AQUILAE <p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 112.5pt; text-align: center;"><b>Τρείς
<span lang="EN-US">A</span>ετούς απωλέσαμε.</b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 112.5pt; text-align: center;">
</p><p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 112.5pt; text-align: center;">Τρείς
λεγεώνες του αυτοκράτορα εξοντώθηκαν εκείνο
το σκοτεινό Φθινόπωρο του έτους 9, στον Τευτοβούργειο Δρυμό.</p><p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 112.5pt; text-align: center;">Ο
διοικητής Πόπλιος Κουινκτίλιος Βάρος ξεγελάστηκε, το στράτευμα παγιδεύτηκε, είκοσι
χιλιάδες άνδρες σφαγιάστηκαν, το θεϊκό πνεύμα των μονάδων του Ρωμαϊκού στρατού
ατιμάστηκε. </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 112.5pt; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Legio XVII, Legio XVIII, Legio ΧΙΧ.</span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 236.25pt 268.5pt; text-align: center;"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-2NS94ZOtb30/X6mZBPx337I/AAAAAAAAJbA/e6dgSR0xABkFhOLBSPGrBIbMZlN6W56VwCLcBGAsYHQ/s2048/BARBAREN.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1382" height="513" src="https://1.bp.blogspot.com/-2NS94ZOtb30/X6mZBPx337I/AAAAAAAAJbA/e6dgSR0xABkFhOLBSPGrBIbMZlN6W56VwCLcBGAsYHQ/w347-h513/BARBAREN.jpg" width="347" /></a></div><br /><p></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #990000; font-size: x-small;">Fortes creantur fortibus et bonis:<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #990000; font-size: x-small;">Est in iuvencis, est in equis patrum<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #990000; font-size: x-small;">Virtus: nec imbellem feroces<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: #990000; font-size: x-small;">Progenerant Aquilae columbam.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 236.25pt; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><o:p><span style="font-size: x-small;"> </span></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt; text-align: center;">Επιστρέψαμε
αποφασισμένοι, όπως κάναμε πάντα.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt; text-align: center;">Ξανά
και ξανά.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt; text-align: center;">Με
τη βοήθεια του Ηρακλή και του Άρη.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt; text-align: center;">Θάψαμε
και τιμήσαμε τους νεκρούς μας συντρόφους.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt; text-align: center;">Κάψαμε
τα δάση.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt; text-align: center;">Καταστρέψαμε
τις περιοχές των εξεγερμένων φυλών.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt; text-align: center;">Ανοίξαμε
δρόμους και επιβάλλαμε τάξη.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt; text-align: center;">Απωθήσαμε
τους βαρβάρους στα μαύρα έλη του απολίτιστου χάους.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt; text-align: center;">Και φέραμε πίσω τα ιερά σύμβολά μας.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt; text-align: center;"><o:p> </o:p></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt; text-align: center;"><b>Τρείς
Αετούς ανακτήσαμε.</b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt; text-align: center;">Τον πρώτο, έξι έτη αργότερα, στην εκστρατεία του Γερμανικού το έτος 15, όταν ο Στερτίνιος κατατρόπωσε τους Βρουκτέρους.</p><p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt; text-align: center;">Τον δεύτερο, επτά έτη αργότερα, το έτος 16, όταν ο Ιούλιος Καίσαρ Γερμανικός νίκησε
τον Αρμίνιο στο Ιδιασάβιδο πεδίο. </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt; text-align: center;">Τον
τρίτο, μετά τριάντα δύο έτη, όταν ο Γάλβας νίκησε τους Χάττες κι ο Γαβίνιος
τους Χαούκους, το έτος 41.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt; text-align: center;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 89.25pt 134.25pt center 207.65pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 85.5pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 85.5pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><o:p> </o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 85.5pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="font-size: x-small; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p><br /></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 85.5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Η εικόνα: </b>Η διαφημιστική αφίσα της
εντυπωσιακής τηλεοπτικής σειράς <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">BARBAREN</span>,
που ξύπνησε μέσα μου τον κοιμωμένο <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Aquilifer</span>.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 85.5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Barbaren:</b> Γερμανική παραγωγή έξι επεισοδίων, που
για προφανείς λόγους αντιμετωπίζει με συμπάθεια τα βάρβαρα Γερμανικά φύλα. Σε
συμφωνία με την επικρατούσα άποψη στην σύγχρονη Ευρωπαϊκή Ένωση, που εσκεμμένα υπερτονίζει
το Φραγκικό εποικοδόμημα σε βάρος των θεμελίων της Ρώμης και της Αθήνας. </span></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 85.5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><span><b><span>Η Thusnelda:</span> </b></span><span>Υπέροχη και ποθητή, η
ηθοποιός Jeanne Goursaud στον απαιτητικό ρόλο της.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 85.5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Οι αρχαίοι Γερμανοί:</b><span> Όπως ειρωνικά σημειώνουν
οξυδερκείς μελετητές της κατάλυσης της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, οι Γερμανοί
είχαν επιτύχει το «εκπληκτικό κατόρθωμα» να ζουν για αιώνες στα σύνορα του
Ελληνορωμαϊκού Κόσμου δίχως να εκπολιτίζονται.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 85.5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Τα δόντια του Λύκου:</b> Το σεναριακό
εύρημα των περιδέραιων από τα παιδικά χρόνια του Αρμίνιου, προέρχεται πιθανά
από την εξαιρετική <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">WW</span>2 τριλογία
του κόμικ <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">BEAR</span>’<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">S</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">TOOTH</span> των <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Yann</span> και <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Alain</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Henriet</span>.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 276.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">War Flag 20/11/2008:</span></b><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span><a href="https://sunwarflag.blogspot.com/2008/11/titus-pullo-et-lucius-vorenus.html"><span color="windowtext" lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">TITUS PULLO ET
LUCIUS VORENUS</span></a></span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><span style="font-size: x-small;">.</span><o:p></o:p></span></p>SUN W KNIGHThttp://www.blogger.com/profile/16642058631501633910noreply@blogger.com8